摘要 | 第5-7页 |
abstract | 第7-8页 |
前言 | 第11页 |
1 研究目的与研究意义 | 第11-12页 |
1.1 研究目的 | 第11页 |
1.2 研究意义 | 第11-12页 |
2 文献综述 | 第12-16页 |
2.1 国内研究现状 | 第12-14页 |
2.2 国外研究现状 | 第14-16页 |
3 研究对象和研究方法 | 第16-17页 |
3.1 研究对象 | 第16页 |
3.2 研究方法 | 第16-17页 |
4 理论背景 | 第17-19页 |
4.1 武打电影 | 第17页 |
4.2 东方主义 | 第17-18页 |
4.3 身份认同 | 第18-19页 |
5 好莱坞亚裔武术明星 | 第19-39页 |
5.1 成龙 | 第19-26页 |
5.1.1 成龙的身体呈现:强壮与滑稽的两面性 | 第19-20页 |
5.1.2 成龙的动作设计:用“真功夫”营造喜剧效果 | 第20-22页 |
5.1.3 成龙的电影角色:西方文明中的东方男人 | 第22-26页 |
5.2 李连杰 | 第26-32页 |
5.2.1 李连杰的身体呈现:矫健的东方武者 | 第27页 |
5.2.2 李连杰的动作设计:传统武术与现代特效的结合 | 第27-29页 |
5.2.3 李连杰的电影角色:严肃的武打高手 | 第29-32页 |
5.3 托尼·贾 | 第32-36页 |
5.3.1 托尼·贾的身体呈现:灵巧和威猛的结合 | 第32-33页 |
5.3.2 托尼·贾的动作设计:回归真功夫 | 第33-34页 |
5.3.3 托尼·贾的电影角色:斗争精神和宗教信仰并存 | 第34-36页 |
5.4 杨紫琼 | 第36-39页 |
5.4.1 杨紫琼的身体呈现:现代“打女”与古代“侠女” | 第36页 |
5.4.2 杨紫琼的动作设计:利用特效满足观众审美 | 第36-37页 |
5.4.3 杨紫琼的电影角色:无法脱离男人的“女英雄” | 第37-39页 |
6 结论 | 第39-42页 |
6.1 成龙是“功夫喜剧”中“小丑”的化身 | 第39-40页 |
6.2 李连杰是被“神化”的东方武师 | 第40页 |
6.3 托尼·贾是有着斗争精神的“平民英雄” | 第40-41页 |
6.4 杨紫琼是现代精神和传统束缚并存的东方女性 | 第41-42页 |
致谢 | 第42-43页 |
参考文献 | 第43-44页 |
附录 | 第44-47页 |
个人简历 在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第47页 |