| 中文摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 第一章 贯休与“应梦罗汉” | 第10-12页 |
| 第二章 现存两种《十六罗汉图》 | 第12-15页 |
| 第一节 日本宫内厅藏绢本《十六罗汉图》 | 第12-13页 |
| 第二节 杭州圣因寺藏石刻本《十六罗汉图》 | 第13-15页 |
| 第三章 “应梦罗汉”的艺术风格特征 | 第15-22页 |
| 第一节 意向刻画的用笔特征 | 第15-17页 |
| 第二节 雅致素净的用色特征 | 第17-18页 |
| 第三节 胡貌梵像的造型特征 | 第18-19页 |
| 第四节 情节丰富的画面构图 | 第19-20页 |
| 第五节 元气淋漓的整体氛围 | 第20-22页 |
| 第四章 “三教融合”：“应梦罗汉”审美反映出的文化意喻 | 第22-25页 |
| 第一节 佛心我见：“应梦罗汉”所表现出的禅宗审美意趣 | 第22-23页 |
| 第二节 抱朴见素：“应梦罗汉”所表现出的道家审美意趣 | 第23-24页 |
| 第三节 惩恶扬善：“应梦罗汉”表现出的儒家审美意趣 | 第24-25页 |
| 结论 | 第25-26页 |
| 参考文献 | 第26-28页 |
| 致谢 | 第28页 |