清高宗《通鉴辑览》“御批”研究
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-12页 |
| 第一节 选题的意义 | 第9页 |
| 第二节 研究现状 | 第9-11页 |
| 第三节 文章结构安排 | 第11-12页 |
| 第二章 《御批通鉴辑览》的编撰 | 第12-21页 |
| 第一节 《御批通鉴辑览》编撰的背景 | 第12-15页 |
| 一、社会历史背景 | 第12-13页 |
| 二、乾隆帝个人因素 | 第13-15页 |
| 第二节 《御批通鉴辑览》概要 | 第15-21页 |
| 一、编撰人员 | 第15-17页 |
| 二、编纂过程及编纂体例 | 第17-19页 |
| 三、史料来源 | 第19-21页 |
| 第三章 “御批”的史学思想 | 第21-39页 |
| 第一节 诚以作史、考辨求真 | 第21-27页 |
| 一、史学求真性 | 第21-24页 |
| 二、史笔：去浮华、倡淳朴 | 第24-25页 |
| 三、重汉学的考据 | 第25-27页 |
| 第二节 精思善疑及强烈的史学批判思想 | 第27-31页 |
| 一、精思善疑 | 第27-28页 |
| 二、对作史者和读史者的“具识”要求 | 第28-29页 |
| 三、史学批判思想 | 第29-31页 |
| 第三节 维护纲常伦理的正统观 | 第31-33页 |
| 一、修订正统 | 第31-33页 |
| 二、臣子维护正统的责任 | 第33页 |
| 第四节 天道观与进步的历史观 | 第33-39页 |
| 一、赏善惩恶的天道观 | 第33-36页 |
| 二、审时变通的历史观 | 第36-38页 |
| 三、反对迷信 | 第38-39页 |
| 第四章 “御批”中的君主论 | 第39-50页 |
| 第一节 对君主的要求 | 第39-41页 |
| 一、对君主自身素质的要求 | 第39-40页 |
| 二、君主施政之要务 | 第40-41页 |
| 第二节 用人之道 | 第41-46页 |
| 一、选用大臣 | 第41-42页 |
| 二、立储 | 第42-44页 |
| 三、治理后宫 | 第44-45页 |
| 四、驾驭宦竖 | 第45-46页 |
| 第三节 治内之道与御外之术 | 第46-50页 |
| 一、信赏必罚 | 第46-47页 |
| 二、治人与治法 | 第47-48页 |
| 三、姑息为祸、德以怀远 | 第48-50页 |
| 第五章 “御批”的史学价值及影响 | 第50-53页 |
| 第一节 “御批”的史学价值 | 第50-52页 |
| 一、完善官方史学指导思想 | 第50-51页 |
| 二、对南明史实的补充 | 第51-52页 |
| 第二节 “御批”对清代学术走向的影响 | 第52-53页 |
| 结语 | 第53-54页 |
| 参考文献 | 第54-58页 |
| 致谢 | 第58页 |
