| 摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 第一章 绪论 | 第10-18页 |
| 一、研究缘起 | 第10-11页 |
| 二、文献综述 | 第11-15页 |
| (一) 大众文化传播研究 | 第11-14页 |
| 1. 法兰克福学派的大众文化研究路径 | 第11-12页 |
| 2. 英国文化研究学派的大众文化研究路径 | 第12-13页 |
| 3. 多伦多学派对媒介技术与文化关系的研究 | 第13-14页 |
| 4. 社会学的结构功能主义与媒介文化研究 | 第14页 |
| (二) 电视与社会问题的研究 | 第14-15页 |
| 三、研究内容和研究方法 | 第15页 |
| 四、研究意义 | 第15-18页 |
| (一) 现实意义 | 第15-16页 |
| (二) 理论意义 | 第16-18页 |
| 第二章 《中国汉字听写大会》文化传播的环境分析 | 第18-26页 |
| 一、背景：影视荧屏节目的泛娱化 | 第18-20页 |
| (一) “升级版限娱令” | 第18-19页 |
| (二) “娱乐至死”的电视节目 | 第19-20页 |
| 二、现状：中国文化传播面临的挑战 | 第20-22页 |
| (一) 文化传播“西强我弱” | 第20-21页 |
| (二) 文化传播体制落后,模式僵化,内容缺乏针对性 | 第21页 |
| (三) 社会转型期对多元文化的重构和再建 | 第21-22页 |
| 三、困境：新媒介化环境对中国文化传承造成的影响 | 第22-26页 |
| (一) 信息技术的发展消解文化的认同感 | 第22-23页 |
| (二) 主流文化边缘化,边缘文化“沉渣泛起” | 第23页 |
| (三) 偏离指向的文化异化 | 第23-26页 |
| 第三章 《中国汉字听写大会》的文化传播功能 | 第26-46页 |
| 一、节目创意：以汉字为载体传播中国文化 | 第26-35页 |
| (一) 节目赛制 | 第26-28页 |
| (二) 传播理念 | 第28-29页 |
| (三) 传播内容 | 第29-35页 |
| 1. 题库的选择 | 第29-30页 |
| 2. 选词内容和意义 | 第30-35页 |
| 二、节目的传播效应：促进国人对汉字文化的觉醒 | 第35-40页 |
| (一) 《中国汉字听写大会》的传播载体 | 第35-37页 |
| 1. 电视媒介 | 第35-36页 |
| 2. 电视媒介的社会功能 | 第36页 |
| 3. 电视的媒介特性 | 第36-37页 |
| (二) 《中国汉字听写大会》的传播效应 | 第37-40页 |
| 1. 刺激国人重视汉字文化的传承 | 第37-38页 |
| 2. 满足受众的文化需求 | 第38-40页 |
| 三、节目制作：传播策略和传播机制 | 第40-46页 |
| (一) 传播策略 | 第40-42页 |
| 1. 戏剧性——体验悬念的张力 | 第40-41页 |
| 2. 双重性——感性与理性的完美结合 | 第41页 |
| 3. 体验性——参与的快感 | 第41-42页 |
| (二) 传播机制 | 第42-46页 |
| 1. 受众流机制 | 第42-43页 |
| 2. 艺术机制 | 第43-44页 |
| 3. 话语机制 | 第44-46页 |
| 第四章 《中国汉字听写大会》文化传播功能的反思 | 第46-52页 |
| 一、媒体应切实践行传承中华民族传统文化的责任 | 第46-48页 |
| (一) 培养受众文化传承的意识 | 第46-47页 |
| (二) 为受众提供传承文化的范式 | 第47-48页 |
| 二、全球化机遇下突破“西强我弱”的困境 | 第48-50页 |
| (一) 信息技术破解“西强我弱”的局面 | 第48页 |
| (二) 改革创新参与全球化竞争 | 第48-50页 |
| 1. 改革体制,自主自立 | 第48-49页 |
| 2. 创新模式,特色传播 | 第49-50页 |
| 三、新媒介环境对文化传播的影响 | 第50-52页 |
| (一) 利用新媒介加强主流文化和传统文化的传播 | 第50-51页 |
| (二) 与时俱进的本土创新 | 第51-52页 |
| 第五章 结语 | 第52-54页 |
| 参考文献 | 第54-58页 |
| 致谢 | 第58-60页 |
| 攻读硕士学位期间学术成果及获奖情况 | 第60页 |