| 中文提要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-18页 |
| 第一章 钱大昕其世其人 | 第18-56页 |
| 第一节 政治的压迫与文人的自我禁抑——从《辛楣吟稿》到《潜研堂诗集》 | 第18-35页 |
| 一、 乾隆时期的文字狱背景 | 第18-19页 |
| 二、 自我删改还是他人笔削 | 第19-22页 |
| 三、 诗歌删改情况 | 第22-27页 |
| 四、 重作《过明孝陵》及对明史的态度 | 第27-35页 |
| 第二节 学术话语权下的诗人身份——“吴中七子”中的钱大昕及其地位升格 | 第35-48页 |
| 一、 吴中七子的组成 | 第35-39页 |
| 二、 吴中七子的座次 | 第39-42页 |
| 三、 钱大昕在诗社中的边缘化位置及其升格 | 第42-48页 |
| 第三节 文人个体性格的养成 | 第48-56页 |
| 一、 家庭 | 第48-52页 |
| 二、 仕宦 | 第52-56页 |
| 第二章 钱大昕诗论分析 | 第56-87页 |
| 第一节 清初诗论的两个循环 | 第56-59页 |
| 第二节 钱大昕对各家诗派的看法 | 第59-80页 |
| 一、 “言神韵者或流为优孟之衣冠”——论王士禛及“神韵派” | 第59-64页 |
| 二、 “大雅宏达，本本元元”——评朱彝尊 | 第64-68页 |
| 三、 “翰墨勋名两不磨，诗情翻比簿书多”——说宋荦 | 第68-72页 |
| 四、 “异日定登《文苑传》，可容洪、爽附吴均”——品袁枚与“性灵派” | 第72-80页 |
| 第三节 综论钱大昕诗学 | 第80-87页 |
| 一、 复古主义的性情观 | 第80-82页 |
| 二、 格调派的审美情趣 | 第82-87页 |
| 第三章 钱大昕诗歌创作实践 | 第87-109页 |
| 第一节 “杜韩两集从头读”——钱大昕对于杜、韩句法的摹效 | 第87-99页 |
| 第二节 “组织缠绵，自然成章”——钱大昕对双声叠韵的青睐 | 第99-103页 |
| 第三节 诗歌理论与创作实际 | 第103-109页 |
| 结语 | 第109-111页 |
| 参考文献 | 第111-119页 |
| 攻读学位期间本人公开发表的论文 | 第119-120页 |
| 附录 钱大昕诗文辑佚 | 第120-143页 |
| 后记 | 第143-144页 |
