水象视阈下先秦儒家理想人格研究
| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 第一章 绪论 | 第10-21页 |
| 一、研究目的及意义 | 第10-11页 |
| 二、研究理论、方法及思路 | 第11-16页 |
| 三、国内外主要研究成果概述 | 第16-21页 |
| 第二章 中国古代水之哲学意蕴的生发 | 第21-42页 |
| 一、早期人类思维、观念形成的基本路径与因素 | 第21-29页 |
| 二、中国古代早期的水崇拜意识 | 第29-35页 |
| 三、中国古代哲学中的水本源思想及其历史地位 | 第35-42页 |
| 第三章 水为本喻:水象与人格意蕴的开掘 | 第42-58页 |
| 一、《周易》与取象思维 | 第42-46页 |
| 二、水与水象的运用 | 第46-53页 |
| 三、先秦诸子之水与人格思想概述 | 第53-58页 |
| 第四章 由水而感:孔子对理想人格的初步探索 | 第58-66页 |
| 一、知者乐水:守常明变的行事法则 | 第58-60页 |
| 二、以水比德:由凡入圣的仁民情怀 | 第60-61页 |
| 三、乘桴于海:进退自如的人生慨叹 | 第61-62页 |
| 四、沂水情趣:回归内心的生活本真 | 第62-66页 |
| 第五章 水本就下:孟子理想人格观的先天生成 | 第66-76页 |
| 一、本善如流:人性之善的自然生发与扩充 | 第66-70页 |
| 二、源泉混混:从本源意义看理想人格的基本特征 | 第70-72页 |
| 三、泽披万物:理想人格境界由善到神的自我推进 | 第72-76页 |
| 第六章 振衣弹冠:荀子理想人格观的后天培育 | 第76-83页 |
| 一、槃水之喻:恶之本然下的人格塑造 | 第76-80页 |
| 二、原清流清:遵循内外兼修的人格设定 | 第80-81页 |
| 三、水中而正:把握张弛有序的生命节律 | 第81-83页 |
| 第七章 先秦儒家水喻人格论的当代价值 | 第83-98页 |
| 一、观水以养气:生生不息的立身之本 | 第83-86页 |
| 二、濯水以洁身:涤荡心灵的修己之方 | 第86-88页 |
| 三、治水以循道:同归于善的达人之法 | 第88-92页 |
| 四、缘水以润物:构建人类命运共同体 | 第92-98页 |
| 第八章 结语 | 第98-108页 |
| 参考文献 | 第108-119页 |
| 附录 | 第119-140页 |
| 致谢 | 第140-142页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第142页 |
