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农学阴阳论研究

摘要第8-10页
ABSTRACT第10-12页
绪论第13-24页
    一、选题的依据及意义第13-16页
    二、相关研究综述第16-19页
    三、研究的目标、内容与框架第19-20页
    四、研究方法第20-22页
    五、可能的创新点第22-24页
第一章 农学阴阳论的基本内容第24-63页
    第一节 朴素形态:先秦至宋元的农学阴阳论第24-31页
        一、先秦两汉时期第24-27页
        二、晋唐宋元时期第27-31页
    第二节 成熟形态一:《农说》农学阴阳论第31-39页
        一、《农说》与农学阴阳论第32-33页
        二、作物生成原理第33-35页
        三、天时论第35-38页
        四、土性论第38-39页
    第三节 成熟形态二:《知本提纲》农学阴阳论第39-54页
        一、《知本提纲》与农学阴阳论第39-40页
        二、作物生成原理第40-45页
        三、地宜论第45-48页
        四、时宜论第48-51页
        五、余论第51-54页
    第四节 从朴素到成熟及两种成熟形态的比较第54-63页
        一、农学阴阳论从朴素到成熟第54-55页
        二、农学阴阳论从《农说》到《知本提纲》第55-63页
第二章 农学阴阳论的基本概念的本质分析第63-87页
    第一节 论述对象概述第63-68页
        一、论述对象及视角第63-64页
        二、对气阴阳五行的一般理解第64-68页
    第二节 气等概念的功能性第68-77页
        一、气的功能性第68-72页
        二、新五行的功能性第72-73页
        三、传统的其他功能性概念第73-74页
        四、与西方近代自然科学概念的比较第74-77页
    第三节 阴阳等概念的工具性第77-87页
        一、阴阳五行说是一种本质科学第77-81页
        二、阴阳五行说是传统文化的分析工具第81-84页
        三、与西方近代工具性数学的比较第84-87页
第三章 农学阴阳论是一种准科学理论第87-108页
    第一节 论证的必要性与方法选择第87-89页
    第二节 基于科学划界标准的证明第89-97页
        一、科学哲学的划界标准及证明第89-92页
        二、自然辩证法学科的划界标准及证明第92-97页
    第三节 基于学科分类原理的证明第97-108页
        一、西方对科学与哲学的分科原理及证明第98-104页
        二、传统学术中科学与哲学的分科方式及证明第104-108页
第四章 农学阴阳论产生与发展的社会历史条件第108-127页
    第一节 产生及初步发展的条件第108-114页
        一、重农传统第109-110页
        二、“顺”的形上假设第110-111页
        三、“天地人”三才观念第111-112页
        四、阴阳学说作为分析工具第112-113页
        五、中医学理论作为理论范型第113-114页
    第二节 走向成熟的条件第114-127页
        一、劝农忧农的儒者情怀第115-117页
        二、经世致用的时代学风第117-120页
        三、即物穷理的方法理念第120-122页
        四、在与西方比较中看其特点第122-127页
第五章 农学阴阳论与传统农学的关系第127-154页
    第一节 农学阴阳论与传统农学同秉“三才”理念第127-136页
        一、“三才”释义第127-131页
        二、同受“三才”指导第131-134页
        三、同守“三才”范式第134-136页
    第二节 农学阴阳论是传统农学的理论化成果第136-147页
        一、“朴素形态”是初步理论化的尝试之一第137-140页
        二、“成熟形态”是理论化的最终结晶第140-147页
    第三节 农学阴阳论与传统农作实践的互动关系第147-154页
        一、农作经验总结对农学阴阳论的作用第147-148页
        二、农学阴阳论对农作实践活动的作用第148-154页
结语第154-164页
    一、基本结论第154-158页
    二、延伸讨论第158-164页
参考文献第164-170页
致谢第170-172页
攻读学位期间发表的学术论文目录第172页

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