| 内容摘要 | 第6-8页 |
| ABSTRACT | 第8-10页 |
| 绪论 | 第13-28页 |
| 一、研究意义 | 第13-15页 |
| 二、研究状况分析 | 第15-26页 |
| 三、研究方法和相关概念界定 | 第26-28页 |
| 第一章 学缘——汉宋学的传承和今古文的流变 | 第28-88页 |
| 第一节 汉代和宋代的遗产——考据和义理 | 第28-47页 |
| 一、乾嘉学派兴起的时代背景与学术脉络 | 第29-33页 |
| 二、两汉的经学遗产——博古考据的治学方法 | 第33-39页 |
| 三、宋明理学的遗产——通达义理的思维方式 | 第39-47页 |
| 第二节 明儒向清儒的渐变——经世和变革 | 第47-66页 |
| 一、明末清初的实学和经世思潮 | 第48-53页 |
| 二、明末清初的巨响和风气变革 | 第53-60页 |
| 三、清代的科举——经学的传承和发扬 | 第60-66页 |
| 第三节 常州学派的经学思想：以春秋公羊学的发展为例 | 第66-88页 |
| 一、春秋公羊学的源流——从汉代到清代 | 第67-73页 |
| 二、庄存与和庄氏族人的经学学说 | 第73-81页 |
| 三、常州学派经学思想的社会价值 | 第81-88页 |
| 第二章 血缘——以明清常州庄氏家族为纽带 | 第88-148页 |
| 第一节 明清常州庄氏家族的发展和兴盛 | 第88-107页 |
| 一、明清常州庄氏家族的世系传承 | 第89-95页 |
| 二、明清常州庄氏家族的姻娅缔结 | 第95-102页 |
| 三、明清常州庄氏家族的迁徙历程 | 第102-107页 |
| 第二节 明清常州庄氏家族的科举和仕宦 | 第107-128页 |
| 一、明清常州庄氏家族进士、举人的名录 | 第108-114页 |
| 二、明清常州庄氏家族的科举成就 | 第114-121页 |
| 三、明清常州庄氏家族的仕宦经历 | 第121-128页 |
| 第三节 明清常州庄氏家族的家学和教育 | 第128-148页 |
| 一、父系的影响——家学的传承 | 第128-135页 |
| 二、母系的影响——道德的教化 | 第135-142页 |
| 三、常州学派的形成和庄氏家学的关系 | 第142-148页 |
| 第三章 地缘——清代常州地区的社会发展和文化品格 | 第148-183页 |
| 第一节 明清常州地区的发展状况 | 第148-164页 |
| 一、常州地区城市的区域的发展和人口的变化 | 第148-154页 |
| 二、明清常州地区城市的规模人口 | 第154-159页 |
| 三、明清常州地区城市的空间布局 | 第159-164页 |
| 第二节 明清常州地区的文人品格 | 第164-183页 |
| 一、东林精神的复兴和经世致用的世风 | 第164-171页 |
| 二、乾嘉学术的朴实和博古通经的学风 | 第171-177页 |
| 三、家族文脉的延续和诗书传世的家风 | 第177-183页 |
| 结语 | 第183-185页 |
| 附录 | 第185-195页 |
| 参考文献 | 第195-211页 |
| 后记 | 第211页 |