多丽丝·莱辛小说中的政治书写
| 摘要 | 第3-4页 |
| abstract | 第4页 |
| 第1章 绪论 | 第7-19页 |
| 1.1 多丽丝·莱辛其人其作 | 第7-8页 |
| 1.2 国内研究状况 | 第8-12页 |
| 1.2.1 莱辛小说在中国的译介 | 第8-10页 |
| 1.2.2 莱辛小说在中国的研究 | 第10-12页 |
| 1.3 国外研究状况 | 第12-13页 |
| 1.4 选题依据及其学术价值 | 第13-16页 |
| 1.5 研究思路与方法 | 第16-19页 |
| 第2章 莱辛小说政治书写的基本领域 | 第19-40页 |
| 2.1 种族政治：殖民统治与文化冲突 | 第19-24页 |
| 2.1.1 深厚的帝国意识 | 第19-20页 |
| 2.1.2 残暴的殖民统治 | 第20-21页 |
| 2.1.3 虚假的文化殖民 | 第21-23页 |
| 2.1.4 衰落的非洲文明 | 第23-24页 |
| 2.2 国家政治：政治权力的游戏 | 第24-28页 |
| 2.2.1 严峻的国际政治形势 | 第24-26页 |
| 2.2.2 公平正义缺失的社会 | 第26-27页 |
| 2.2.3 政党与阶层的利益关联 | 第27-28页 |
| 2.3 性别政治：女性觉醒的史诗 | 第28-34页 |
| 2.3.1 迷茫的“家庭天使” | 第29-30页 |
| 2.3.2 独立的“自由女神” | 第30-31页 |
| 2.3.3 孤独异化的“白人鬼魂” | 第31-32页 |
| 2.3.4 夹缝中生存的“黑玫瑰” | 第32-34页 |
| 2.4 生态政治：科技时代的人与自然 | 第34-40页 |
| 2.4.1 人类中心主义的恶果 | 第34-37页 |
| 2.4.2 科技是一把双刃剑 | 第37-40页 |
| 第3章 莱辛小说中寄予的政治理想 | 第40-58页 |
| 3.1 多元文化并存 | 第40-43页 |
| 3.1.1“白人优越论”的解构 | 第40-42页 |
| 3.1.2“人为界限”的消失 | 第42-43页 |
| 3.2 世界和平安定 | 第43-49页 |
| 3.2.1 世界和平，合作共赢 | 第43-45页 |
| 3.2.2 社会安定，公正法治 | 第45-47页 |
| 3.2.3 人文关怀，自由平等 | 第47-49页 |
| 3.3 两性平等互助 | 第49-53页 |
| 3.3.1 父权制思想的颠覆 | 第50页 |
| 3.3.2 精神自由的最佳状态 | 第50-52页 |
| 3.3.3 平等互助的和谐关系 | 第52-53页 |
| 3.4 诗意地栖居 | 第53-58页 |
| 3.4.1 回归自然，诗意生活 | 第54-55页 |
| 3.4.2 新起点，新文明 | 第55-58页 |
| 第4章 莱辛小说政治书写的基本动因 | 第58-63页 |
| 4.1 非洲白人的双重文化身份 | 第58-60页 |
| 4.2 寻找家园的流亡者 | 第60-62页 |
| 4.3 动荡的社会大环境 | 第62-63页 |
| 第5章 莱辛小说政治书写的社会价值和社会效果 | 第63-69页 |
| 5.1 莱辛小说政治书写的社会价值 | 第63-66页 |
| 5.1.1 时代的记录者 | 第63-64页 |
| 5.1.2 问题的追问者 | 第64-65页 |
| 5.1.3 对当代作家群体的启示 | 第65页 |
| 5.1.4 对当代中国发展的启示 | 第65-66页 |
| 5.2 莱辛小说政治书写的社会效果 | 第66-69页 |
| 结语 | 第69-70页 |
| 致谢 | 第70-72页 |
| 参考文献 | 第72-76页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第76页 |
