| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-15页 |
| 一、选题缘起 | 第7-8页 |
| 二、研究综述 | 第8-12页 |
| 三、本文研究路径和方法 | 第12-13页 |
| 四、研究重难点和创新点 | 第13-15页 |
| 第一章 永恒的“斯芬克斯之谜”：人之自我认识的危机及符号论哲学的出场逻辑 | 第15-33页 |
| (一) “人是……的动物”：人之自我认识的思想史朔源 | 第15-24页 |
| 1、自然主义路径：人是……动物 | 第17-18页 |
| 2、形而上学路径：人是理性的动物 | 第18-20页 |
| 3、对于传统思维路径的意义及其限度评析 | 第20-24页 |
| (二) “人是符号的动物”：符号论哲学的人学出场逻辑 | 第24-33页 |
| 1、卡西尔符号论思想及基本范畴简述 | 第25-30页 |
| 2、符号：开启人性解释的新篇章 | 第30-33页 |
| 第二章 从“认识你自己”到“成为你自己”：人之自我同一性确证的符号本体论逻辑 | 第33-53页 |
| (一) 语言 | 第35-39页 |
| (二) 艺术 | 第39-43页 |
| (三) 历史 | 第43-48页 |
| (四) 科学 | 第48-53页 |
| 第三章 回归人性之“真实”：卡西尔符号论哲学的历史一文化使命 | 第53-63页 |
| (一) 文化的伦理本质寻译 | 第53-57页 |
| (二) 人之自由本质的显现 | 第57-63页 |
| 1、在符号的构建过程中体现人的自由本性 | 第58-60页 |
| 2、人之自由是符号—意义世界生成的前提 | 第60-63页 |
| 第四章 符号异化与人类自由的限度——卡西尔符号论人学的现代性审视 | 第63-79页 |
| (一) 符号的人化与异化：极权政治的神话学考察 | 第63-69页 |
| 1、神话的政治性异化及其对存在意义的遮蔽 | 第64-66页 |
| 2、政治神话的伎俩及其突围路径 | 第66-69页 |
| (二) 卡西尔符号论人学的意义及限度：基于马克思人学视角的考察 | 第69-79页 |
| 1、从文化人性论到实践人性论：卡西尔与马克思人性论的异同 | 第70-73页 |
| 2、从生产之境到符号之境：后现代论域中卡西尔人性论的理论限度 | 第73-79页 |
| 结语 | 第79-81页 |
| 参考文献 | 第81-85页 |
| 致谢 | 第85-87页 |
| 攻读硕士研究生阶段的科研成果 | 第87页 |
