| 中文提要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 目录 | 第9-11页 |
| 导论 | 第11-24页 |
| (一) 马克思的幸福观的理论和实践意义 | 第11-13页 |
| (二) 国内外研究综述 | 第13-19页 |
| 1、国内研究综述 | 第13-16页 |
| 2、国外对马克思幸福观的研究 | 第16-19页 |
| (三) 本文的研究视角：沙夫的启示与幸福观研究范式的转换 | 第19-24页 |
| 一、马克思的幸福观是扬弃异化的幸福观 | 第24-41页 |
| (一) 在马克思著作中,扬弃异化的幸福观有着显性的表达 | 第25-31页 |
| 1、异化和扬弃异化是贯穿于马克思的主要著作的范畴 | 第25-30页 |
| 2、马克思关于扬弃异化的幸福观的表述俯仰皆是 | 第30-31页 |
| (二) 在马克思的思想中,扬弃异化的幸福观有着隐性的意蕴 | 第31-41页 |
| 1、异化和扬弃异化是马克思人学的重要内容 | 第32-38页 |
| 2、马克思人学思想的旨归是人的幸福 | 第38-41页 |
| 二、对扬弃异化的幸福观的三重解读 | 第41-51页 |
| (一) 幸福观的价值维度 | 第41-44页 |
| 1、人的幸福是自由自觉的劳动 | 第42页 |
| 2、在资本主义社会中，人的本质被异化，人的幸福也被异化 | 第42-43页 |
| 3、在异化的扬弃的环节中,人的幸福的价值维度的旨归是人的本质的复归和私有财产的积极扬弃 | 第43-44页 |
| (二) 幸福的历史维度 | 第44-46页 |
| 1、人的幸福是社会关系世界中的幸福 | 第44-45页 |
| 2、人的不幸是私有制和分工的结果 | 第45-46页 |
| 3、扬弃异化——自由全面发展是人的幸福的实质 | 第46页 |
| (三) 幸福的政治经济学维度 | 第46-51页 |
| 1、幸福的本质是纯粹个人的、自觉地创造性的活动 | 第46-47页 |
| 2、幸福的沦落——劳动的异化 | 第47-48页 |
| 3、自由和全面发展：人的幸福最深刻的诠释 | 第48-51页 |
| 三、马克思幸福观的当代意义 | 第51-61页 |
| (一) 当前中国人的幸福困惑 | 第51-52页 |
| (二) 中国人不幸福的原因探析 | 第52-56页 |
| 1、政治因素探因 | 第52-54页 |
| 2、经济原因分析 | 第54页 |
| 3、社会转型中价值观的失范 | 第54-56页 |
| (三) 实现幸福的路径 | 第56-61页 |
| 1、公民和政治互动：幸福政治的路径选择 | 第56-58页 |
| 2、协调经济发展、缩小收入差距：幸福经济的路径选择 | 第58-59页 |
| 3、大力发展幸福文化价值观：幸福文化的路径选择 | 第59-61页 |
| 结语 | 第61-63页 |
| 附录 | 第63-64页 |
| 参考文献 | 第64-68页 |
| 后记 | 第68页 |
