| 摘要 | 第1-8页 |
| ABSTRACT | 第8-9页 |
| 绪论 | 第9-16页 |
| 一、 选题缘起 | 第10页 |
| 二、 选题的学术和应用意义 | 第10-12页 |
| 三、 国内外研究现状综述 | 第12-14页 |
| 四、 研究的内容、目的 | 第14-15页 |
| 五、 研究方法 | 第15页 |
| 六、 存在问题及拟解决的具体措施 | 第15-16页 |
| 第一章 工布地区的自然环境和历史文化背景 | 第16-26页 |
| 第一节 工布地区的自然环境 | 第16-17页 |
| 一、 工布地区的自然地理 | 第16-17页 |
| 二、 工布地区的气候条件 | 第17页 |
| 第二节 工布地区的历史文化背景 | 第17-25页 |
| 一、 工布地区简史 | 第17-18页 |
| 二、 工布地区民间传统文化概述 | 第18-23页 |
| 三、 工布地区传统经济活动方式 | 第23-25页 |
| 本章小结 | 第25-26页 |
| 第二章 工布错高村铁匠户为中心的民族志 | 第26-41页 |
| 第一节 工布地区铁匠户手工作坊概况 | 第26-34页 |
| 一、 工布地区铁匠户手工作坊的历史概况 | 第26-30页 |
| 二、 工布地区铁匠户手工作坊的一般现状 | 第30-34页 |
| 第二节 错高村铁匠平措朗杰的家庭民族志 | 第34-38页 |
| 一、 平措朗杰的个人生命史 | 第34-35页 |
| 二、 平措朗杰的家庭生活史 | 第35-36页 |
| 三、 平措朗杰家庭的职业社会关系 | 第36-38页 |
| 第三节 铁匠阿贡的家庭民族志 | 第38-40页 |
| 一、 阿贡的个人生命史 | 第38页 |
| 二、 阿贡的家庭生活史 | 第38-39页 |
| 三、 阿贡家庭的职业社会关系 | 第39-40页 |
| 本章小结 | 第40-41页 |
| 第三章 工布错高村铁匠户的日常作业与技艺传承 | 第41-52页 |
| 第一节 错高村铁匠户的日常生产 | 第41-42页 |
| 一、 来料加工式生产 | 第41页 |
| 二、 村内互助式生产 | 第41-42页 |
| 三、 自产自销式生产 | 第42页 |
| 第二节 错高村铁匠户技艺传承的方式 | 第42-45页 |
| 一、 血缘关系的直系代际传承 | 第43-44页 |
| 二、 家族内部的旁系兄弟传承 | 第44页 |
| 三、 村落社区关系中的师徒传承 | 第44-45页 |
| 第三节 错高村铁匠户技艺传承的困境及其出路分析 | 第45-51页 |
| 一、 小规模、分散式作业对技艺传承的制约 | 第46页 |
| 二、 面对流水线工业生产和市场经济的无奈 | 第46-47页 |
| 三、 后继乏人导致传统技艺的消失 | 第47-48页 |
| 四、 技艺传承困境的对策研究 | 第48-51页 |
| 本章小结 | 第51-52页 |
| 第四章 铁匠职业与西藏传统社会中的身份等级歧视 | 第52-65页 |
| 第一节 铁匠在西藏传统社会中的贱民身份 | 第52-53页 |
| 一、 铁匠户在西藏传统社会生活中的遭遇 | 第52-53页 |
| 二、 铁匠户在工布地区社会中的职业地位与身份认同 | 第53页 |
| 第二节 西藏传统社会中的身份等级歧视 | 第53-56页 |
| 一、 渔民与屠夫的同质性认识所导致的职业身份歧视 | 第53-54页 |
| 二、 木匠与屠夫的同质关联性认识所导致的职业身份歧视 | 第54-55页 |
| 三、 天葬师与屠夫的同质性认识所导致的职业身份歧视 | 第55-56页 |
| 四、 屠夫职业与佛教戒律相悖所带来的身份歧视 | 第56页 |
| 第三节 西藏传统社会身份等级观念的成因分析 | 第56-64页 |
| 一、 佛教慈悲戒杀思想对西藏传统文化观念的深刻影响 | 第56-58页 |
| 二、 印度种姓制度对西藏传统社会身份等级的影响 | 第58-60页 |
| 三、 西藏根性文化系统中对手工业者及其家庭的职业身份偏见 | 第60-64页 |
| 本章小结 | 第64-65页 |
| 结语 | 第65-66页 |
| 参考文献 | 第66-69页 |
| 后记 | 第69页 |
