毕达哥拉斯学派与《周易》“和谐”观比较
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-9页 |
| 一、学术史综述 | 第7页 |
| 二、研究目的与意义 | 第7-8页 |
| 三、研究方法和理论 | 第8-9页 |
| 第一章 毕达哥拉斯学派和《周易》 | 第9-20页 |
| 第一节 毕达哥拉斯其人其派 | 第9-11页 |
| 一、毕达哥拉斯生平介绍 | 第9-10页 |
| 二、毕达哥拉斯学派主要思想 | 第10-11页 |
| 第二节 《周易》情况概述 | 第11-17页 |
| 一、《周易》基本情况 | 第11-14页 |
| 二、《周易》主要思想 | 第14-17页 |
| 第三节 “和谐”观问题 | 第17-20页 |
| 第二章 世界本原的“数”与占筮算术的“数” | 第20-33页 |
| 第一节 毕达哥拉斯学派的作为世界本原的“数” | 第20-25页 |
| 第二节 《周易》的作为占筮算术“数” | 第25-30页 |
| 第三节 世界本原的“数”与占筮算术的“数” | 第30-33页 |
| 第三章 “摹仿”与“取象” | 第33-49页 |
| 第一节 毕达哥拉斯学派的“摹仿” | 第33-34页 |
| 第二节 《周易》的“取象” | 第34-47页 |
| 第三节 “摹仿”与“取象” | 第47-49页 |
| 第四章 “灵魂”与“气” | 第49-69页 |
| 第一节 毕达哥拉斯学派的“灵魂” | 第49-55页 |
| 第二节 《周易》的“气” | 第55-66页 |
| 第三节 “灵魂”与“气” | 第66-69页 |
| 第五章 “对立”与“变通” | 第69-86页 |
| 第一节 毕达哥拉斯学派的“对立” | 第69-72页 |
| 第二节 《周易》的“变通” | 第72-85页 |
| 第三节 “对立”与“变通” | 第85-86页 |
| 第六章 “宇宙”与“大和” | 第86-102页 |
| 第一节 毕达哥拉斯学派的“宇宙” | 第86-91页 |
| 第二节 《周易》的“大和” | 第91-99页 |
| 第三节 “宇宙”与“大和” | 第99-102页 |
| 结论 | 第102-103页 |
| 致谢 | 第103-104页 |
| 参考书目 | 第104-109页 |
| 攻读硕士学位期间取得的研宄成果 | 第109-111页 |
| 附录 | 第111页 |
