法治的主观向度
摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-10页 |
前言 | 第10-14页 |
第一章 作为治理模式的法治 | 第14-36页 |
第一节 法治作为治理模式本身不具有客观标准类型 | 第14-21页 |
一、法治是一种地域性的治理模式 | 第15-17页 |
二、法治是一种与时俱进的变化着的进程 | 第17-19页 |
三、法治的具体模式受多方面因素的制约 | 第19-21页 |
第二节 法治作为治理模式是制度设计的理性尝试 | 第21-28页 |
一、法治是人类对社会治理经验的总结 | 第22-24页 |
二、法治是人类对社会治理模式的制度设计 | 第24-26页 |
三、法治是人类对社会秩序的理性建构 | 第26-28页 |
第三节 法治作为治理模式是人类社会的理想状态 | 第28-36页 |
一、法治建基于对人和人类社会的理论假设之上 | 第29-31页 |
二、法治的运行需要理想化的人和社会环境 | 第31-33页 |
三、法治追求的是人类理想社会 | 第33-36页 |
第二章 作为人类自我实现的法治 | 第36-51页 |
第一节 法治的基础是人对自我价值认识 | 第36-44页 |
一、法治与人类的主体性价值 | 第37-39页 |
二、法治与人的自由属性 | 第39-42页 |
三、法治与人的社会属性 | 第42-44页 |
第二节 法治的推行实现是人主观行为的结果 | 第44-51页 |
一、经济行为是法治推行实现的根本推动力 | 第44-46页 |
二、政治行为是法治推行实现的直接推动力 | 第46-48页 |
三、日常行为的是法治推行实现的具体推动力 | 第48-51页 |
第三章 作为主观感知的法治 | 第51-67页 |
第一节 法治是由人主观体验感知的 | 第51-60页 |
一、法治作为人的体验对象 | 第52-54页 |
二、法治作为人的认识对象 | 第54-57页 |
三、法治作为人的评价对象 | 第57-60页 |
第二节 法治是由互相比较来体现的 | 第60-67页 |
一、法治是由古今比较来体现 | 第60-63页 |
二、法治是由地域比较来体现 | 第63-65页 |
三、法治是由理想和现实比较来体现 | 第65-67页 |
结论 | 第67-68页 |
参考文献 | 第68-73页 |
在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第73-74页 |