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试论道德自我的现代建构

摘要第1-6页
ABSTRACT第6-10页
绪论第10-13页
 1、研究背景和意义第10-11页
 2、研究现状第11页
   ·、国外研究现状第11页
   ·、国内研究现状第11页
 3、本文研究思路第11-13页
一、道德自我的现代建构的研究对象及其基本问题第13-17页
 1、道德自我的含义第13-14页
 2、道德自我建构的哲学思考第14-17页
   ·、培养道德自我是社会发展和个体发展的共同需要第14-15页
   ·、培养道德自我是道德规范由他律向自律转化的必然过程第15-17页
二、中西方道德自我建构思想发展的历史回顾第17-23页
 1、中国传统道德自我建构思想发展的历史回顾第17-19页
   ·、道德建构的初始:西周"孝"的道德内容和要求第17-18页
   ·、道德建构的发展:先秦"仁义礼智"道德要求的发展第18页
   ·、道德建构的成熟:汉代"三纲五常"的封建道德约束第18页
   ·、道德建构的完备:朱明理学的道德自我建构第18-19页
   ·、传统道德建构的解体:清末至建国前对传统道德的否定第19页
   ·、道德建构的重建:改革开放后道德自我建构的继承性与发展性的结合第19页
 2、西方道德自我建构思想发展的历史回顾第19-23页
   ·、自我意识的初步确立:古希腊罗马时期,承认个体独立性的自我观第20页
   ·、自我问题的拓展:中世纪,以基督教义阐述自我问题第20页
   ·、道德自我的初步研究:文艺复兴时期,以人为中心研究道德第20页
   ·、道德自我研究的发展:近代边沁、密尔、卢梭等,从人性出发研究道德自我第20-21页
   ·、道德自我理论的体系化:康德的道德形而上学体系第21页
   ·、道德自我理论的进一步发展:黑格尔的自我实现论伦理学第21页
   ·、道德理论与建构方法的多元化:现代西方道德自我建构的多元化趋势第21-23页
三、建构道德自我的现实必要性第23-27页
 1、当前存在的道德失范现象的社会成因第23-26页
   ·、市场经济对思想的不良影响第23页
   ·、互联网对道德自我的弱化第23-24页
   ·、爱心教育内容的缺失第24页
   ·、社会诚实守信意识缺乏第24-25页
   ·、忽视道德自我需要,弱化道德自我建设第25-26页
 2、现代教育中对道德自我建设的优良传统的忽视及危害第26-27页
四、对中西方传统道德自我建构的借鉴和吸收第27-38页
 1、对中国传统文化中道德自我构建的吸收和借鉴第27-34页
   ·、内容的学习和继承第27-31页
   ·、传统教育中建构道德自我的途径和方法的学习和继承第31-34页
 2、对西方文化中道德自我建构经验的借鉴与吸收第34-36页
   ·、西方文化对理性精神的追求第35页
   ·、西方文化对个体价值追求的肯定第35-36页
   ·、西方文化中个体对自身责任的自觉履行第36页
 3、对亚太地区道德自我建构的现代经验的借鉴与吸收第36-38页
五、市场经济条件下道德自我的现代建构第38-52页
 1、道德自我主动性培养第38-44页
   ·、道德智能培养及其发展第38-40页
   ·、道德能力培养及其发展第40-41页
   ·、道德品质及其发展第41-42页
   ·道德的心理机制及其发展第42-44页
 2、道德自我建构的实践性培养第44-47页
   ·、积极实践的意志态度培养第44-45页
   ·、濡化在生活中的道德主体实践第45-46页
   ·、客观公正的自我道德评价活动第46-47页
   ·、自律与他律相结合的道德实践活动第47页
 3、道德自我建构的外部机制的形成第47-52页
   ·、制度保障机制第47-48页
   ·、道德与法律相结合的保障机制第48-49页
   ·、教育保障机制第49-52页
结语第52-53页
注释:第53-55页
参考文献第55-57页
 (一) 专著类第55-56页
 (二) 论文类第56-57页
致谢第57-58页
攻读硕士期间发表的相关论文第58页

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