| 中文提要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 序言 | 第6-8页 |
| 一 “神秘意识”及“神秘性”小说 | 第8-14页 |
| ·“神秘意识”的界定及其发展 | 第8-9页 |
| ·“神秘性”小说的定义及背景 | 第9-10页 |
| ·“神秘性”小说的特征及代表作家 | 第10页 |
| ·小说“神秘性”的表现 | 第10-14页 |
| ·形式的神秘感 | 第11-13页 |
| ·内核的神秘感 | 第13-14页 |
| 二、“神秘性”小说文本的深入解读 | 第14-37页 |
| ·莫言：借助无意识的感觉与魔幻的技巧，解构理性消解崇高 | 第14-19页 |
| ·充满魔幻色彩的感觉世界 | 第14-15页 |
| ·受到贬斥的“理性” | 第15-17页 |
| ·还原“崇高”的真实面目 | 第17-19页 |
| ·余华：在超验的文本世界中倡扬精神真实，质疑常识颠覆秩序 | 第19-26页 |
| ·充斥着宿命意识与死亡意象的文本 | 第19-22页 |
| ·超现实化的叙事场景中“常识”“秩序”可以缺席 | 第22-24页 |
| ·倡扬精神真实 | 第24-26页 |
| ·格非：在偶然与非理性的世界中对个体、历史与存在的思考 | 第26-32页 |
| ·谜一般的个体命运 | 第26-28页 |
| ·用“空缺”营造历史的神秘感，质疑历史的“必然性”“真实性” | 第28-31页 |
| ·非理性色彩的文本昭示着“存在”的多种可能性 | 第31-32页 |
| ·贾平凹：用神异化的叙述彻底模糊“真实”与“虚构”的界线 | 第32-37页 |
| ·神异化的日常生活 | 第33页 |
| ·讲述方式成就灵异的文本 | 第33-35页 |
| ·确立“神秘”的真实性，彻底颠覆“真实观” | 第35-37页 |
| 三、“神秘性”小说产生的原因及其审美价值 | 第37-40页 |
| ·“理性”框架到“非理性”框架的转变原因 | 第37页 |
| ·“神秘性”的审美价值 | 第37-40页 |
| 四、“神秘性”元素的出现对于小说精神的非凡意义 | 第40-43页 |
| ·以“神秘性”为工具反叛主流意识形态 | 第40-41页 |
| ·维护小说精神拓展小说的存在维度 | 第41-43页 |
| 结论 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-45页 |
| 攻读学位期间本人出版或公开发表的论著、论文 | 第45-47页 |
| 详细摘要 | 第47-49页 |
