| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 第一章 绪论 | 第8-11页 |
| ·论文的缘起 | 第8-9页 |
| ·研究的内容 | 第9页 |
| ·研究的框架 | 第9-10页 |
| ·研究解决的问题 | 第10-11页 |
| 第二章 概念与方法 | 第11-16页 |
| ·空间认识的方法 | 第11-13页 |
| ·‘意”、“象”、“言” | 第11页 |
| ·科学认识与经验方式 | 第11-12页 |
| ·空间实践 | 第12页 |
| ·本文对空间的认识方式 | 第12-13页 |
| ·空间与文化 | 第13-14页 |
| ·“入口”与“门” | 第14页 |
| ·“们”与“道” | 第14-15页 |
| ·本章小节 | 第15-16页 |
| 第三章 门之“意” | 第16-18页 |
| ·西方门之意象 | 第16页 |
| ·中国传统门之意象 | 第16-17页 |
| ·本章小结 | 第17-18页 |
| 第四章 门之“象” | 第18-33页 |
| ·西方“门”的现象 | 第18-22页 |
| ·古埃及、西方早期文明时代 | 第18-20页 |
| ·古希腊时代 | 第20页 |
| ·古罗马时代 | 第20-21页 |
| ·中世纪 | 第21页 |
| ·文艺复兴时代及以后 | 第21-22页 |
| ·小结 | 第22页 |
| ·中国古代“门”的现象 | 第22-32页 |
| ·门的型制—空间要素特征 | 第22-27页 |
| ·门与社会之相互建构—空间活动特色 | 第27-28页 |
| ·门与自然之相互建构 | 第28-29页 |
| ·门的现象分析—空间与事件之相互建构 | 第29-32页 |
| ·本章小结 | 第32-33页 |
| 第五章 空间入口的语言 | 第33-40页 |
| ·门与场所 | 第33-34页 |
| ·关于空间入口的语言 | 第34-39页 |
| ·语言与关于语言的语言 | 第34页 |
| ·心理学的语言 | 第34-37页 |
| ·符号学的语言 | 第37-38页 |
| ·建筑现象学的语言 | 第38-39页 |
| ·本章小结 | 第39-40页 |
| 第六章 由“言”到“象”——现代入口空间的生成 | 第40-55页 |
| ·传统与现代 | 第40-43页 |
| ·门与文化的共通性 | 第40页 |
| ·门与文化的差异性 | 第40-42页 |
| ·传统与现代的区别 | 第42-43页 |
| ·入口的空间结构分析 | 第43-46页 |
| ·入口的空间关系 | 第43-44页 |
| ·入口空间的自身结构 | 第44-46页 |
| ·入口空间结构的生成 | 第46-48页 |
| ·平面布局 | 第46-47页 |
| ·竖向组织 | 第47-48页 |
| ·入口空间的要素 | 第48-49页 |
| ·入口空间要素特征的生成 | 第49页 |
| ·形与态 | 第49页 |
| ·材料和色彩 | 第49页 |
| ·入口空间的社会定位—对社会文化的适应性要求 | 第49-51页 |
| ·社会的前提条件 | 第50页 |
| ·理性的前提条件 | 第50页 |
| ·技术的前提条件 | 第50页 |
| ·形式上和审美上的理想 | 第50-51页 |
| ·入口空间的空间活动—人与空间的互动和共鸣 | 第51-53页 |
| ·可达性 | 第51页 |
| ·多样性 | 第51页 |
| ·可识别性 | 第51-52页 |
| ·活力 | 第52页 |
| ·视觉的适宜性 | 第52页 |
| ·丰富性 | 第52-53页 |
| ·个性化 | 第53页 |
| ·本章小结 | 第53-55页 |
| 第七章 空间实践—“意”的探索 | 第55-59页 |
| ·当代艺术博物馆，赫尔辛基，1998 | 第55-56页 |
| ·伦敦之眼，伦敦，2000 | 第56页 |
| ·Kumano-Kodo 艺术博物馆，Nakahechi，1998 | 第56-57页 |
| ·帝国议会大厦，柏林，1999 | 第57-58页 |
| ·本章小结 | 第58-59页 |
| 结论 | 第59-60页 |
| 主要参考文献: | 第60-62页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 | 第62-63页 |
| 致谢 | 第63页 |