| 前言 | 第1-9页 |
| 一、生平、创作成就与《林泉高致集》 | 第9-21页 |
| （一） 生平 | 第9-11页 |
| （二） 创作成就 | 第11-14页 |
| （三） 理论著作——《林泉高致集》 | 第14-21页 |
| 1、广议博考和饱游饫看 | 第15-18页 |
| 2、“远”的意境 | 第18-19页 |
| 3、精神的涵养 | 第19-21页 |
| 二、《林泉高致集》所体现的儒道禅美学精神 | 第21-55页 |
| （一） 亲和执中——《林泉高致集》中的儒学精神 | 第21-32页 |
| 1、儒学复兴的时代背景 | 第21-22页 |
| 2、对传统儒家思想的吸收 | 第22-24页 |
| 3、对新儒学——理学的收纳 | 第24-32页 |
| （二） 体道生生——《林泉高致集》中的道家精神 | 第32-43页 |
| 1、自然山水的艺术精神——山水即道 | 第33-34页 |
| 2、林泉之心 | 第34-37页 |
| 3、山水画的“体道”——“远”的自觉 | 第37-40页 |
| 4、山水画的构图和用墨 | 第40-43页 |
| （三） 心物圆融——《林泉高致集》中的禅宗精神 | 第43-51页 |
| 1、郭熙和禅宗 | 第43-46页 |
| 2、“其间各有趣哉”——“平常心是道” | 第46-47页 |
| 3、山水画的“境界” | 第47-51页 |
| （四） 小结 | 第51-55页 |
| 三、对郭熙及其画论的评价 | 第55-63页 |
| （一） 历朝历代对郭熙作品及其画论的品评 | 第55-57页 |
| （二） 对郭熙及其画论的再评价 | 第57-63页 |
| 1、“景外意”、“意外妙”与“取其意气所到” | 第57-59页 |
| 2、“诗是无形画,画是有形诗”与“诗画本一律,天工与清新” | 第59-61页 |
| 3、《林泉高致集》与文人画理论相同的哲学基础 | 第61-63页 |
| 结语 | 第63-64页 |
| 参考文献 | 第64-70页 |
| 后记 | 第70-71页 |
| 研究生在校期间科研成果 | 第71页 |