论荀子的教化思想
前言 | 第1-13页 |
一、教化释义 | 第6-7页 |
二、我国古代儒家教化思想的特点 | 第7-10页 |
三、兼采百家的荀子思想 | 第10-13页 |
第一章 荀子教化思想的理论基础:性恶论 | 第13-21页 |
一、荀子论性 | 第13-15页 |
二、荀孟人性论之比较 | 第15-19页 |
三、性恶与法治 | 第19页 |
四、积伪成善 | 第19-21页 |
第二章 荀子论教化何以可能:内有心知,外有礼乐 | 第21-37页 |
一、教化之支点一:“心有征知” | 第21-25页 |
二、教化之支点二:礼乐相济 | 第25-37页 |
1、“情”可“礼”养 | 第25-31页 |
A) 荀子之礼 | 第25-28页 |
B) 礼:“称情而立文” | 第28-29页 |
c) 礼以养情 | 第29-31页 |
2、“乐”以导志 | 第31-36页 |
A) “乐”与乐教 | 第32页 |
B) 荀子论“乐” | 第32-34页 |
C) “乐”以导志 | 第34-36页 |
3、礼乐相济 | 第36-37页 |
第三章 荀子论教化途径 | 第37-42页 |
一、“隆师而亲友”的为学之道 | 第37-39页 |
二、“参省乎己”的内圣之学 | 第39-40页 |
三、“注错习俗”的环境教化 | 第40-41页 |
四、专一积渐的持久功夫 | 第41-42页 |
第四章 荀子道德教化思想对当代道德建设的启示 | 第42-47页 |
一、道德教化的深层走向 | 第42-44页 |
二、礼乐教化的现实意义 | 第44-47页 |
注释 | 第47-48页 |
参考文献 | 第48-51页 |
后记 | 第51页 |