中医学天人相应论的研究
引 言 | 第1-11页 |
一、 中医学天人相应论的历史基础 | 第11-25页 |
(一) 天人相应论的思想渊源 | 第11-18页 |
1. 《周易》对天人相应论的启迪 | 第12-13页 |
2. 道家对天人相应论的启示 | 第13-14页 |
3. 儒家对天人相应论的影响 | 第14-15页 |
4. 黄老之学对天人相应论的渗透 | 第15-16页 |
5. 元气论对天人相应论的巩固 | 第16-17页 |
6. 宋明理学对天人相应论的充实 | 第17-18页 |
(二) 天人相应论的科学基础 | 第18-25页 |
1. 移植天文历法知识 | 第18-21页 |
2. 吸收地学研究成果 | 第21-22页 |
3. 采用物候学方法 | 第22-25页 |
二、 中医学天人相应论的理论特征 | 第25-32页 |
(一) 天人相应概念的诠释和辨析 | 第25-27页 |
1. 中医学的天人相应 | 第25-26页 |
2. 董仲舒的天人感应 | 第26页 |
3. 张载的天人合一 | 第26-27页 |
(二) 天人相应论的理论和方法论基础 | 第27-32页 |
1. 天人相应论的理论基础 | 第27-28页 |
2. 天人相应论的论理方式 | 第28-30页 |
3. 天人相应论的方法论特点 | 第30-32页 |
三、 中医学天人相应论的演化发展 | 第32-42页 |
(一) 天人相应论的形成 | 第32-37页 |
1. 萌芽于春秋 | 第32-33页 |
2. 奠基于秦汉 | 第33-37页 |
(二) 天人相应论的充实 | 第37-39页 |
1. 应用于汉代 | 第37-38页 |
2. 提高于隋唐 | 第38-39页 |
(三) 天人相应论的发展 | 第39-42页 |
1. 深化于宋代 | 第39-40页 |
2. 丰富于明清 | 第40-42页 |
四、 中医学天人相应论的基本内容 | 第42-68页 |
(一) 生命活动与自然规律的一致性 | 第43-53页 |
1. 脏腑的时空特性 | 第43-49页 |
2. 经络的时空特性 | 第49-52页 |
3. 情志的时空特性 | 第52-53页 |
(二) 养生保健与自然规律的相应性 | 第53-56页 |
1. 顺天道而行 | 第53-55页 |
2. 应地道而动 | 第55-56页 |
(三) 疾病与自然因素的相关性 | 第56-61页 |
1. 病因与自然因素的相关性 | 第56-59页 |
2. 病机与自然因素的相关性 | 第59-61页 |
(四) 临床诊治与自然因素的联系性 | 第61-68页 |
1. 诊断与自然因素的联系性 | 第61-63页 |
2. 治疗与自然因素的联系性 | 第63-68页 |
五、 中医学天人相应论的临床应用 | 第68-79页 |
(一) 顺脏腑时间之特性而治 | 第68-74页 |
1. 顺四时节律而治 | 第68-70页 |
2. 按昼夜节律而治 | 第70-73页 |
3. 依月节律而治 | 第73-74页 |
(二) 顺脏腑空间之特性而治 | 第74-79页 |
1. 察五方色味之通应 | 第74-76页 |
2. 顺天地阴阳之升降 | 第76-79页 |
六、 开拓天人相应论的现代研究 | 第79-105页 |
(一) 探讨天人相应的宇宙背景 | 第80-84页 |
1. 从宇宙起源看天的本质 | 第81页 |
2. 从人择原理看天人相应的本质 | 第81-84页 |
(二) 研究天人相应的太阳系条件 | 第84-88页 |
1. 太阳系产生人类的基本条件 | 第84-85页 |
2. 人与太阳系相应的基本规律 | 第85-88页 |
(三) 认识天人相应的地球条件 | 第88-94页 |
1. 地球产生人类的基本条件 | 第89-90页 |
2. 人与地球相应的基本规律 | 第90-94页 |
(四) 掌握天人相应的生物规律 | 第94-98页 |
1. 生物圈是天人相应的桥梁 | 第94-95页 |
2. 天人相应的生物规律 | 第95-98页 |
(五) 发展气象因素的临床应用 | 第98-105页 |
1. 气象因素与疾病关系的现代认识 | 第98-100页 |
2. 深化中医学六气六淫的现代研究 | 第100-105页 |
七、 建立现代天人相应论的构想 | 第105-107页 |
(一) 宇观天人相应论 | 第105页 |
(二) 宏观天人相应论 | 第105-106页 |
(三) 微观天人相应论 | 第106-107页 |
结 语 | 第107-112页 |
参考文献 | 第112-118页 |
致 谢 | 第118页 |