中文摘要 | 第1-8页 |
Abstract | 第8-9页 |
绪论 | 第9-28页 |
第一节 词汇与语言:中国现代学术的形成 | 第9-15页 |
第二节 名与实:"中国现代美学"释义 | 第15-18页 |
第三节 学术史述论 | 第18-28页 |
上篇 学科史论 | 第28-185页 |
第一章 西方美学学科的形成 | 第28-52页 |
第一节 鲍姆加登与美学学科 | 第28-32页 |
第二节 真善美的概念史 | 第32-41页 |
第三节 感性与理性:两种传统 | 第41-47页 |
第四节 西方艺术概念的演变 | 第47-52页 |
第二章 西方现代学科思想和学术体制在中国的早期译介 | 第52-83页 |
第一节 中西初会:耶稣会士与中西学术之会通 | 第52-71页 |
第二节 自西徂东:马礼逊之后的西学东渐 | 第71-83页 |
第三章 美学:从知识资源到思想资源 | 第83-107页 |
第一节 《教育世界》时期的王国维 | 第83-95页 |
第二节 蔡元培的早期美学思想 | 第95-99页 |
第三节 严复及其他 | 第99-102页 |
第四节 智情意分立思想的引入 | 第102-107页 |
第四章 美学的命名:美学类术语的创制 | 第107-155页 |
第一节 "美学"的早期译名 | 第107-111页 |
第二节 西学自东来:中国现代美学形成中的日本因素 | 第111-124页 |
第三节 从"技术"到"美术":中国现代美术思想的形成 | 第124-139页 |
第四节 从"礼乐"到"音乐":中国现代音乐思想的形成 | 第139-155页 |
第五章 中国现代学术体制之建立与美学学科之形成 | 第155-185页 |
第一节 壬寅一癸卯学制 | 第155-158页 |
第二节 王国维和张之洞的争论 | 第158-163页 |
第三节 壬子一癸丑学制 | 第163-166页 |
第四节 美育群伦:现代中国的美育思想 | 第166-185页 |
下篇 思想论域 | 第185-300页 |
第一章 启蒙话题:科学与美学的思想张力 | 第185-235页 |
第一节 科学和美学:思想纷争 | 第185-196页 |
第二节 中国科学主义思想的起源 | 第196-213页 |
第三节 中国现代思想语境中的科学话语与美学话语 | 第213-235页 |
第二章 宗教审美化批判:"美育代宗教"研究 | 第235-264页 |
第一节 智力的宗教:蔡元培的宗教观 | 第235-244页 |
第二节 美育代宗教:理论和语境 | 第244-256页 |
第三节 支持者与反对者 | 第256-264页 |
第三章 美善之辨:中国现代美学思想的道德问题 | 第264-300页 |
第一节 美善问题的源始发生 | 第264-275页 |
第二节 融合论者:道德的美学 | 第275-289页 |
第三节 再造斯文:现代新儒家的美学意蕴 | 第289-300页 |
结语 | 第300-306页 |
附录: | 第306-359页 |
中国现代美学大事及著述编年 | 第306-359页 |
主要参考文献 | 第359-380页 |
后记 | 第380-381页 |