汉代儒家的生态美学观--以贾谊、董仲舒、王充为例
摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-7页 |
引言 | 第7-9页 |
绪论 生态美学在当代语境下的理论建构 | 第9-16页 |
第一节 生态美学的发展进程 | 第9-11页 |
第二节 生态美学的哲学根基 | 第11-13页 |
第三节 生态美学的学理依据 | 第13-14页 |
第四节 生态美学的现实意义 | 第14-16页 |
第一章 汉代儒家生态美学观的缘起 | 第16-21页 |
第一节 先秦儒家“天人合一”生态美学观的提出 | 第16-17页 |
第二节 先秦诸子学对汉代儒家生态美学观的影响 | 第17-21页 |
第二章 汉代儒家生态美学观的发展与流变 | 第21-37页 |
第一节 汉代儒家生态美学观的总体特征 | 第21-22页 |
第二节 贾谊的生态美学观 | 第22-26页 |
一、注重君民和谐关系的生态审美意识 | 第23-24页 |
二、取之有时用之有节的生态保护意识 | 第24-25页 |
三、强调以礼治政的社会生态伦理意识 | 第25-26页 |
第三节 董仲舒的生态美学观 | 第26-32页 |
一、董仲舒思想文化基础 | 第27页 |
二、董仲舒的生态美学观 | 第27-32页 |
(一) 天地为万物之本的本源意识 | 第28-29页 |
(二) 对天人感应的生态伦理认识 | 第29-30页 |
(三) 对天地之美的生态审美追求 | 第30-32页 |
第四节 王充的生态美学观 | 第32-37页 |
一、对天道自然的生态审美认识 | 第33-34页 |
二、对人性之美的生态审美追求 | 第34-35页 |
三、对生命尊重的生态终极关怀 | 第35-37页 |
第三章 汉代儒家生态美学观对后世的影响与局限 | 第37-40页 |
第一节 汉代儒家生态美学观的影响 | 第37-39页 |
第二节 汉代儒家生态美学观的局限 | 第39-40页 |
结语 | 第40-41页 |
参考文献 | 第41-43页 |
附录 | 第43-44页 |
后记 | 第44页 |