但丁思想研究
| 内容摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 引言 | 第10-34页 |
| 一 选题的缘起和意义 | 第10-13页 |
| 二 国内外但丁研究状况 | 第13-26页 |
| 三 结构与创新点 | 第26-31页 |
| 四 资料说明 | 第31-34页 |
| 第一章 但丁的生平和思想渊源 | 第34-56页 |
| 第一节 但丁的生平 | 第34-44页 |
| ·早年生活 | 第35-37页 |
| ·从政经历 | 第37-40页 |
| ·流放经历 | 第40-44页 |
| 第二节 但丁思想的渊源 | 第44-56页 |
| ·中世纪基督教神学观念对但丁的影响 | 第45-48页 |
| ·西欧古典文化对但丁的影响 | 第48-52页 |
| ·西欧社会变化对但丁的影响 | 第52-56页 |
| 第二章 但丁的神学思想 | 第56-83页 |
| 第一节 原罪与惩罚 | 第56-66页 |
| ·原罪的内涵 | 第57-60页 |
| ·惩罚的种类 | 第60-64页 |
| ·原罪与惩罚的一致性 | 第64-66页 |
| 第二节 本罪与救赎 | 第66-72页 |
| ·本罪的含义 | 第66-68页 |
| ·救赎的途径 | 第68-72页 |
| 第三节 神学与人学 | 第72-83页 |
| ·人性中的神性 | 第74-77页 |
| ·人性与神性的一致性 | 第77-83页 |
| 第三章 但丁的哲学思想 | 第83-112页 |
| 第一节 理性与信仰 | 第83-90页 |
| 第二节 自由意志观念 | 第90-96页 |
| 第三节 爱的哲学 | 第96-102页 |
| 第四节 幸福观 | 第102-105页 |
| 第五节 道德观 | 第105-112页 |
| 第四章 但丁的政治思想 | 第112-135页 |
| 第一节 世界帝国思想 | 第112-119页 |
| ·实现世界帝国的必要性 | 第115-117页 |
| ·实现世界帝国的现实性 | 第117-119页 |
| 第二节 政教分离思想 | 第119-125页 |
| ·反驳了教会的说教 | 第120-123页 |
| ·阐述政教分离的合理性 | 第123-125页 |
| 第三节 法制观念 | 第125-130页 |
| 第四节 民族观念 | 第130-135页 |
| 第五章 但丁的文学思想 | 第135-156页 |
| 第一节 语言风格 | 第135-150页 |
| ·温柔的新体诗 | 第136-142页 |
| ·利用俗语进行创作 | 第142-147页 |
| ·隐喻的运用 | 第147-150页 |
| 第二节 对人的精神世界的说明 | 第150-156页 |
| ·证明了人性的高贵 | 第150-153页 |
| ·树立了人类道德的尊严 | 第153-156页 |
| 第六章 但丁思想的特点 | 第156-172页 |
| 第一节 深刻的忏悔意识 | 第156-159页 |
| 第二节 强烈的批判精神 | 第159-164页 |
| 第三节 积极的进取意志 | 第164-168页 |
| 第四节 鲜明的个性特征 | 第168-172页 |
| 第七章 但丁思想的历史地位和历史影响 | 第172-219页 |
| 第一节 但丁思想的历史地位 | 第172-180页 |
| ·总结了西欧以往的思想和文明 | 第172-175页 |
| ·评述了人类道德的得失 | 第175-178页 |
| ·反映了西欧社会的变化 | 第178-180页 |
| 第二节 但丁思想的历史影响 | 第180-197页 |
| ·为西欧人文主义思想的传播奠定了基础 | 第181-191页 |
| ·预示了西欧社会的发展 | 第191-194页 |
| ·对人类未来提出完美的构想 | 第194-197页 |
| 第三节 但丁思想的局限性 | 第197-212页 |
| ·对宗教和教会的矛盾态度 | 第197-200页 |
| ·对人类未来的理想与西欧社会现实的冲突 | 第200-203页 |
| ·世界帝国观念违背西欧历史发展的潮流 | 第203-212页 |
| 第四节 余论 | 第212-219页 |
| 致谢 | 第219-220页 |
| 参考文献 | 第220-233页 |
| 个人简历 | 第233页 |
