| 摘要 | 第3-4页 |
| abstract | 第4-5页 |
| 第一章 绪论 | 第9-17页 |
| 1.1 研究背景及研究对象界定 | 第9-10页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第9页 |
| 1.1.2 研究对象界定 | 第9-10页 |
| 1.2 研究目的与意义 | 第10-11页 |
| 1.2.1 研究的目的 | 第10-11页 |
| 1.2.2 研究的意义 | 第11页 |
| 1.3 研究的相关概念及研究现状 | 第11-15页 |
| 1.3.1 宗族相关概念 | 第11-12页 |
| 1.3.2 宗族文化研究现状 | 第12-14页 |
| 1.3.3 传统村落概念 | 第14页 |
| 1.3.4 传统村落研究现状 | 第14-15页 |
| 1.4 研究方法与框架 | 第15-17页 |
| 1.4.1 研究的方法 | 第15-16页 |
| 1.4.2 研究的框架 | 第16-17页 |
| 第二章 宗族文化精神对村落空间形成的影响 | 第17-27页 |
| 2.1 宗族文化精神的溯源与发展 | 第17-18页 |
| 2.1.1 宗族文化精神的溯源 | 第17页 |
| 2.1.2 宗族文化的发展 | 第17-18页 |
| 2.2 宗族文化精神的功能 | 第18-19页 |
| 2.2.1 宗族文化精神的政治功能 | 第18页 |
| 2.2.2 宗族文化精神的文化功能 | 第18-19页 |
| 2.2.3 宗族文化精神的社会功能 | 第19页 |
| 2.3 宗族文化精神与村落的内向性影响关系 | 第19-23页 |
| 2.3.1 宗族文化精神与景观结构 | 第19-20页 |
| 2.3.2 宗族文化精神与建筑装饰 | 第20-23页 |
| 2.3.3 宗族文化精神与室内格局 | 第23页 |
| 2.4 宗族文化精神与村落的外散性影响关系 | 第23-26页 |
| 2.4.1 单姓村—中心边缘分布 | 第24-25页 |
| 2.4.2 主姓村—组团分布 | 第25-26页 |
| 2.4.3 杂姓村—散点分布 | 第26页 |
| 2.5 本章小结 | 第26-27页 |
| 第三章 宗族文化精神视域下的李宅村现状分析 | 第27-40页 |
| 3.1 李宅村基本概况 | 第27-28页 |
| 3.1.1 地理位置 | 第27页 |
| 3.1.2 历史沿革 | 第27-28页 |
| 3.1.3 人口经济 | 第28页 |
| 3.2 李宅村宗族文化精神的体现 | 第28-29页 |
| 3.2.1 宗族文化精神与家庭观 | 第28页 |
| 3.2.2 宗族文化精神与营造观 | 第28-29页 |
| 3.2.3 宗族文化精神与仕途观 | 第29页 |
| 3.3 李宅村物质文化分析 | 第29-35页 |
| 3.3.1 宗族聚落构成要素：水系—十八都坑 | 第29页 |
| 3.3.2 宗族聚落构成要素：古驿道 | 第29-30页 |
| 3.3.3 宗族聚落构成要素：礼制建筑 | 第30-32页 |
| 3.3.4 宗族聚落构成要素：“三透九门堂”模式的民居 | 第32-35页 |
| 3.4 李宅村非物质文化分析 | 第35-39页 |
| 3.4.1 李氏宗族家训 | 第35页 |
| 3.4.2 耕读文化 | 第35-36页 |
| 3.4.3 历史名人 | 第36-38页 |
| 3.4.4 民俗活动 | 第38页 |
| 3.4.5 传统手工艺 | 第38-39页 |
| 3.5 本章小结 | 第39-40页 |
| 第四章 李宅村空间更新设计 | 第40-63页 |
| 4.1 空间更新的困境 | 第40-42页 |
| 4.1.1 街巷景观 | 第40页 |
| 4.1.2 建筑风貌 | 第40-41页 |
| 4.1.3 室内陈设 | 第41页 |
| 4.1.4 文化空间 | 第41-42页 |
| 4.2 更新设计的理念与原则 | 第42-43页 |
| 4.2.1 更新设计的理念 | 第42-43页 |
| 4.2.2 更新设计的原则 | 第43页 |
| 4.3 更新设计的具体方案 | 第43-62页 |
| 4.3.1 延续多层次景观脉络 | 第43-50页 |
| 4.3.2 传承人文性建筑空间 | 第50-55页 |
| 4.3.3 完善合理化室内格局 | 第55-60页 |
| 4.3.4 文化空间的创新与提升 | 第60-62页 |
| 4.4 本章小结 | 第62-63页 |
| 结语 | 第63-64页 |
| 致谢 | 第64-65页 |
| 参考文献 | 第65-68页 |
| 攻读硕士学位期间的科研成果 | 第68页 |