马克思主义视角下的“承认”理论研究
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 导论 | 第7-18页 |
| (一) 研究缘起和相关概念界定 | 第7-9页 |
| 1. 选题缘起 | 第7-8页 |
| 2. 相关概念界定 | 第8-9页 |
| (二) 文献综述 | 第9-14页 |
| 1. 国内研究现状 | 第9-13页 |
| 2. 国外学者对“承认”的相关论述 | 第13-14页 |
| (三) 研究思路、意义和方法 | 第14-17页 |
| 1. 研究思路 | 第14-15页 |
| 2. 研究意义 | 第15-16页 |
| 3. 研究方法 | 第16-17页 |
| (四) 研究的重点、难点和创新点 | 第17-18页 |
| 1. 研究重点 | 第17页 |
| 2. 研究难点 | 第17页 |
| 3. 创新点 | 第17-18页 |
| 一、黑格尔的“承认”哲学 | 第18-27页 |
| (一) “承认”的内涵 | 第18-22页 |
| 1. “承认”的一般含义 | 第18-20页 |
| 2. “承认”的哲学含义 | 第20-22页 |
| (二) 黑格尔“承认”哲学的两个核心思想 | 第22-25页 |
| 1. “主-奴辩证法” | 第22-24页 |
| 2. “为承认而斗争” | 第24-25页 |
| (三) 黑格尔“承认”哲学的影响 | 第25-27页 |
| 二、马克思对“承认”的发展 | 第27-39页 |
| (一) 马克思对资本主义的社会性批判 | 第27-28页 |
| (二) 马克思对资本主义的经济批判 | 第28-36页 |
| 1. 马克思的“劳动观” | 第28-29页 |
| 2. 马克思论货币与信贷关系 | 第29-31页 |
| 3. 物化“承认”和拜物教 | 第31-36页 |
| (三) 人的解放与“承认”的实现 | 第36-39页 |
| 1. 马克思论人的解放 | 第36-37页 |
| 2. “承认”的实现 | 第37-39页 |
| 三、霍耐特对“承认”的回归 | 第39-44页 |
| (一) “承认”问题的中断与复兴 | 第39-40页 |
| (二) 霍耐特“承认”的三元模式 | 第40-43页 |
| 1. 主体间的承认模式:爱、法律、团结 | 第40-42页 |
| 2. 个人的同一性与蔑视:强暴、剥夺权利、侮辱 | 第42-43页 |
| (三) 对霍耐特“承认”的评价 | 第43-44页 |
| 四、“承认”理论的现实意义 | 第44-54页 |
| (一) “承认”理论的全新走向与当今中国的发展 | 第44-49页 |
| 1. “承认”的当代定位与和谐社会 | 第44-46页 |
| 2. “承认”的深入发展与“中国梦” | 第46-49页 |
| (二) “承认”理论的新发展对国际交往的有益探索 | 第49-54页 |
| 1. 马克思的“世界历史理论” | 第49-50页 |
| 2. “命运共同体”的“承认”意蕴 | 第50-54页 |
| 结语 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-59页 |
| (一) 专著类 | 第55页 |
| (二) 文章类 | 第55-58页 |
| (三) 网站类 | 第58-59页 |
| 攻读硕士学位期间完成的科研成果 | 第59-60页 |
| 致谢 | 第60页 |
