论郑板桥的文艺思想
| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 绪论 | 第10-16页 |
| 一、研究现状 | 第10-15页 |
| 二、研究意义 | 第15-16页 |
| 第一章 郑板桥的文艺本质观 | 第16-34页 |
| 第一节 文学与情感:“直摅血性为文章” | 第16-26页 |
| 一、文艺尚“真” | 第16-21页 |
| 二、文艺重“情” | 第21-26页 |
| 第二节 反形式主义的文艺观 | 第26-34页 |
| 一、郑板桥的反形式主义立场 | 第26-28页 |
| 二、郑板桥对“神韵派”末流的批评 | 第28-31页 |
| 三、郑板桥对“格调派”的批评 | 第31-34页 |
| 第二章 郑板桥的文艺创作观 | 第34-57页 |
| 第一节 郑板桥论文艺创作的过程 | 第34-45页 |
| 一、眼中之竹:“看”清楚 | 第34-37页 |
| 二、胸中之竹:“想”清楚 | 第37-41页 |
| 三、手中之竹:“写”清楚 | 第41-45页 |
| 第二节 郑板桥论文学语言的传达 | 第45-49页 |
| 一、反对用典 | 第45-46页 |
| 二、提倡口语创作 | 第46-49页 |
| 第三节 郑板桥论文艺创作的技法 | 第49-57页 |
| 一、郑板桥论“学古”与“泥古” | 第49-52页 |
| 二、郑板桥论“有法”与“无法” | 第52-57页 |
| 第三章 郑板桥的文艺价值观 | 第57-75页 |
| 第一节 儒家传统与经世之志 | 第57-62页 |
| 一、儒家传统与郑板桥的生命追求 | 第57-59页 |
| 二、经世之志的文艺体现 | 第59-62页 |
| 第二节 “文必切于日用”的功用观 | 第62-66页 |
| 一、背景:考据之学的流行及逐渐僵化的文坛 | 第63-64页 |
| 二、创作指向:“文必切于日用” | 第64-66页 |
| 第三节 “慰天下之劳人”的功能观 | 第66-75页 |
| 一、鲜明的价值取向:“劳人”与“安享人”的对立 | 第67-70页 |
| 二、“大乘法”与“小乘法” | 第70-72页 |
| 三、生世、襟抱与底层关怀之思想的形成 | 第72-75页 |
| 结语 | 第75-77页 |
| 参考文献 | 第77-82页 |
| 攻读硕士期间发表的学术论文 | 第82-83页 |
| 致谢 | 第83-85页 |
