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可移动的敦煌壁画--甘肃武威地区水陆画研究

附件第5-8页
中文摘要第8-9页
Abstract第9-10页
1.绪论第11-16页
    1.1 课题的提出第11页
    1.2 研究意义第11-13页
    1.3 研究现状综述第13-14页
    1.4 研究思路与方法第14-16页
        1.4.1 研究思路第14页
        1.4.2 研究内容第14页
        1.4.3 研究方法第14-16页
2.水陆法会与水陆画第16-20页
    2.1 水陆法会的缘起和发展第16-17页
    2.2 水陆法会的仪式和目的第17页
    2.3 水陆法会和水陆画的关系第17-20页
3.水陆画在武威地区产生的背景与发展第20-24页
    3.1 佛教在武威地区的传播与发展第20-22页
    3.2 “三教合一”说在武威地区的发展第22-24页
4.武威地区明、清两代水陆画的艺术特色第24-37页
    4.1 武威地区明代水陆画第24-30页
        4.1.1 武威地区明代水陆画的主要内容第24-25页
        4.1.2 武威地区明代水陆画的图像分析第25-30页
            4.1.2.1 人物造型的特点第25-27页
            4.1.2.2 人物服饰装束的描绘第27-28页
            4.1.2.3 表现技法的继承与创新第28-30页
    4.2 武威地区清代水陆画第30-37页
        4.2.1 武威地区清代水陆画的主要内容第32-33页
        4.2.2 武威地区清代水陆画的图像分析第33-37页
            4.2.2.1 人物造型的特点第33页
            4.2.2.2 人物服饰装束的描绘第33-34页
            4.2.2.3 表现技法继承与创新第34-37页
5.武威地区水陆画的题材判别第37-52页
    5.1 水陆画中的释、道、儒和民间信仰神衹第38-40页
    5.2 进入佛教水陆画中的道教神衹第40-42页
    5.3 进入佛教水陆画中的民间信仰神衹第42-46页
    5.4 法会的超度对象第46-52页
6.武威地区佛教水陆画的功用和研究的价值第52-55页
    6.1 佛教水陆画体现的宗教思想第52-53页
    6.2 佛教水陆画的教化功用第53页
    6.3 武威地区佛教水陆画的研究价值第53-55页
结语第55-57页
参考文献第57-60页
致谢第60页

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