齐泽克的犬儒主义意识形态理论研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 一、绪论 | 第9-15页 |
| (一)研究背景和研究意义 | 第9-10页 |
| 1.研究背景 | 第9-10页 |
| 2.研究意义 | 第10页 |
| (二)文献综述 | 第10-13页 |
| 1.国外研究现状 | 第10-11页 |
| 2.国内研究现状 | 第11-13页 |
| (三)研究方法 | 第13页 |
| (四)难点和创新点 | 第13-15页 |
| 二、齐泽克的犬儒主义意识形态理论来源 | 第15-25页 |
| (一)马克思的意识形态思想 | 第15-18页 |
| 1.商品拜物教 | 第15-17页 |
| 2.齐泽克对商品拜物教的重新解读 | 第17-18页 |
| (二)黑格尔的辩证逻辑 | 第18-22页 |
| 1.黑格尔的辩证法 | 第18-21页 |
| 2.齐泽克对黑格尔的意识形态化解读 | 第21-22页 |
| (三)拉康的精神分析理论 | 第22-25页 |
| 1.拉康的三界说 | 第22-23页 |
| 2.齐泽克对拉康精神分析理论的意识形态化解读 | 第23-25页 |
| 三、齐泽克犬儒主义意识形态的主要内容 | 第25-34页 |
| (一)意识形态的三种类型 | 第25-28页 |
| 1.自在的意识形态 | 第25-26页 |
| 2.自为的意识形态 | 第26-27页 |
| 3.自在自为的意识形态 | 第27-28页 |
| (二)当代意识形态的犬儒主义本质 | 第28-34页 |
| 1.犬儒主义意识形态的形成发展 | 第28-30页 |
| 2.当代意识形态的犬儒主义本质 | 第30-31页 |
| 3.当代犬儒主义意识形态的特征 | 第31-34页 |
| 四、犬儒主义意识形态的内在运作机制 | 第34-37页 |
| (一)意识形态幻象对现实的构建 | 第34-35页 |
| (二)意识形态幻象对主体的构建 | 第35-37页 |
| 五、齐泽克对犬儒主义意识形态的批判路径 | 第37-43页 |
| (一)阐释征兆、认同征兆 | 第37-39页 |
| (二)揭示意识形态幻象的内在驱动力——剩余快感 | 第39-40页 |
| (三)穿越意识形态幻象 | 第40-43页 |
| 六、齐泽克的犬儒主义意识形态思想评析 | 第43-49页 |
| (一)齐泽克犬儒主义意识形态理论的贡献 | 第43-45页 |
| 1.扩展了意识形态的研究视角 | 第43-44页 |
| 2.深化了对意识形态与社会存在关系的研究 | 第44页 |
| 3.揭示了现代人的生存境遇 | 第44-45页 |
| (二)齐泽克犬儒主义意识形态理论的局限性 | 第45-49页 |
| 1.违背历史唯物主义基本维度 | 第46页 |
| 2.意识形态概念的泛化 | 第46-47页 |
| 3.丧失批判的现实革命性 | 第47-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-52页 |
| 个人简历及硕士期间发表论文与研究成果 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53页 |
