| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第10-21页 |
| 第一节 选题背景 | 第10-12页 |
| 第二节 文献综述 | 第12-15页 |
| 一、关于族群认同的相关研究 | 第12-14页 |
| 二、关于泰北华人穆斯林族群认同的相关研究 | 第14-15页 |
| 第三节 相关概念及理论 | 第15-18页 |
| 第四节 研究目的和意义 | 第18页 |
| 第五节 田野点介绍 | 第18-20页 |
| 第六节 研究框架 | 第20-21页 |
| 第二章 清迈穆斯林的产生和发展 | 第21-36页 |
| 第一节 泰国穆斯林的产生和发展 | 第21-27页 |
| 一、泰国穆斯林的历史 | 第21-22页 |
| 二、泰国伊斯兰发展的模式 | 第22-23页 |
| 三、泰国社会穆斯林的特征 | 第23-25页 |
| 四、泰国穆斯林的人口与构成 | 第25-27页 |
| 第二节 清迈穆斯林的聚集及其特点 | 第27-35页 |
| 一、清迈穆斯林的聚集内容 | 第27-32页 |
| 二、清迈穆斯林聚集的特点 | 第32-35页 |
| 第三节 本章小节 | 第35-36页 |
| 第三章 清迈王和街华人穆斯林族群的认同 | 第36-58页 |
| 第一节 王和街华人穆斯林社群发展始末 | 第36-43页 |
| 一、清迈王和街穆斯林聚居区的形成历史 | 第36-37页 |
| 二、清迈华人穆斯林的称呼“Haw”的由来 | 第37-38页 |
| 三、王和街穆斯林聚居区华人穆斯林的族群来源及构成 | 第38页 |
| 四、清迈王和街穆斯林聚居区的发展现状 | 第38-43页 |
| 第二节 王和街华人穆斯林的职业类别 | 第43-47页 |
| 一、中国传统社会阶级文化的影响 | 第43-44页 |
| 二、华人穆斯林的职业类别 | 第44-47页 |
| 第三节 华人穆斯林的族群认同 | 第47-57页 |
| 一、姓氏与血缘 | 第47-48页 |
| 二、语言文字 | 第48-50页 |
| 三、价值观念 | 第50页 |
| 四、身份识别 | 第50-52页 |
| 五、饮食风俗 | 第52-53页 |
| 六、宗教信仰 | 第53-56页 |
| 七、婚姻家庭 | 第56-57页 |
| 第四节 本章小结 | 第57-58页 |
| 第四章 清迈王和街华人穆斯林族群认同的分析 | 第58-65页 |
| 第一节 族群认同维系的基础 | 第58-60页 |
| 一、共同的历史记忆 | 第58-59页 |
| 二、相同的宗教信仰 | 第59页 |
| 三、独特的社区文化 | 第59-60页 |
| 第二节 清迈王和街华人穆斯林的族群认同的特点 | 第60-64页 |
| 一、身份认知的多重转变：“Hui”—“Pantay”—“Haw” | 第60-61页 |
| 二、族群形成历史独特：多次迁徙 | 第61-63页 |
| 三、同化融入度高：“泰国人”意识 | 第63-64页 |
| 第三节 本章小结 | 第64-65页 |
| 第五章 清迈华人穆斯林族群认同发展趋势及影响 | 第65-73页 |
| 第一节 清迈华人穆斯林族群认同的发展趋势 | 第65-69页 |
| 一、文化传统的内涵性加深 | 第65-66页 |
| 二、伊斯兰宗教信仰的现实“转变” | 第66-67页 |
| 三、族群内部忧患意识增强 | 第67-69页 |
| 第二节 清迈华人穆斯林族群认同的影响 | 第69-72页 |
| 一、促进华人政治参与的发展 | 第69-71页 |
| 二、加深中泰友谊的稳固 | 第71-72页 |
| 第三节 本章小结 | 第72-73页 |
| 结语 | 第73-74页 |
| 参考文献 | 第74-79页 |
| 致谢 | 第79页 |