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郑樵乐府学研究

摘要第4-6页
Abstract第6-7页
绪论第10-15页
    一、选题的价值意义第10-12页
    二、研究现状第12-15页
第一章 理论表述:贵声与正乐第15-32页
    第一节“声贵说”内涵第15-21页
        一、《诗》主在乐章第15-18页
        二、乐以诗为本,诗以声为用第18-19页
        三、诗在于声,不在于义第19-21页
    第二节“声贵说”成因探第21-28页
        一、义理之学的兴盛与声歌之学的淹没第21-23页
        二、声失之失第23-28页
    第三节“声贵说”的本质第28-32页
第二章 对前代乐府的分类及相关问题第32-51页
    第一节 三种分类标准的建立第33-42页
        一、以声别曲第33-34页
        二、义类相从第34-38页
        三、风、雅、颂三分第38-42页
    第二节 三个相关问题第42-51页
        一、不同曲调之曲题重复现象第42-44页
        二、“琴之有辞,自梁始”辨第44-48页
        三、“舞之有辞,自晋始”辨第48-51页
第三章 郑樵乐府诗创作第51-69页
    第一节 《乐府四怨》与《(怨为之)解》亡诗考辨第51-62页
        一、亡诗数量考辨及组诗结构分析第51-54页
        二、存诗本事源流及亡诗题名考辨第54-60页
        三、“怨、解”背后不遇情怀的抒写与自我开释第60-62页
    第二节 郑樵新题乐府创作第62-69页
        一、新题乐府题材内容分析第63-65页
        二、“兮”字入诗的意义第65-69页
第四章 郑樵乐府理论的复与变第69-83页
    第一节 崇礼复古的主导思想第69-75页
        一、礼乐相须以为用第69-70页
        二、礼乐陵夷之乱象第70-73页
        三、郑樵与宋代雅乐复古第73-75页
    第二节 新变:对俗乐、胡乐的肯定第75-83页
        一、重视民间俗乐的源起之功第76-78页
        二、直面夷乐变华第78-83页
结语第83-85页
参考文献第85-90页
后记第90-91页

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