| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 1 绪论 | 第10-15页 |
| 1.1 研究意义 | 第10-11页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第11-14页 |
| 1.2.1 国内川剧目连戏的研究现状 | 第11-13页 |
| 1.2.2 国外有关目连戏的研究 | 第13-14页 |
| 1.3 研究方法 | 第14-15页 |
| 2 人类学仪式理论述略 | 第15-23页 |
| 2.1 人类学理论概要 | 第15-16页 |
| 2.2 人类学仪式理论及其衍变 | 第16-20页 |
| 2.3 人类学仪式理论与戏剧研究 | 第20-23页 |
| 3 川剧目连戏的表现形式 | 第23-30页 |
| 3.1 川剧目连戏论析 | 第23-26页 |
| 3.2 川剧目连戏的演出形式 | 第26-30页 |
| 3.2.1 三位一体的演出形态 | 第26-27页 |
| 3.2.2 观演合一的表演形式 | 第27-30页 |
| 4 川剧目连戏仪式的类型 | 第30-44页 |
| 4.1 通过仪式——以川目连剧目《接刘氏》中婚姻仪式为例的分析 | 第30-36页 |
| 4.1.1 川目连剧目《接刘氏》中婚姻仪式分析 | 第30-33页 |
| 4.1.2 婚姻仪式的文化内涵 | 第33-36页 |
| 4.2 强化仪式——以川目连剧目《灵官镇台》等剧目的分析 | 第36-44页 |
| 4.2.1 川目连《灵官镇台》等剧目的仪式分析 | 第36-39页 |
| 4.2.2“鸡”在川剧目连戏仪式中的作用 | 第39-42页 |
| 4.2.3 川目连仪式中“掌教师”角色的作用 | 第42-44页 |
| 5 川剧目连戏仪式的文化功能 | 第44-50页 |
| 5.1 超度亡灵、消灾祈福 | 第44-45页 |
| 5.2 宣传教义、加强凝聚力 | 第45-46页 |
| 5.3 传承民俗文化 | 第46-48页 |
| 5.4 满足基本需求 | 第48-50页 |
| 结语 | 第50-51页 |
| 参考文献 | 第51-53页 |
| 后记 | 第53-54页 |
| 在校期间的科研成果 | 第54页 |