| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 第1章 绪论 | 第7-12页 |
| 1.1 选题来源 | 第7-8页 |
| 1.1.1 主观方面 | 第7-8页 |
| 1.1.2 客观方面 | 第8页 |
| 1.2 选题意义 | 第8-9页 |
| 1.2.1 理论意义 | 第8页 |
| 1.2.2 现实意义 | 第8-9页 |
| 1.3 国内外研究现状 | 第9-10页 |
| 1.3.1 国内研究现状 | 第9-10页 |
| 1.3.2 国外研究现状 | 第10页 |
| 1.4 理论依据 | 第10-11页 |
| 1.5 本文创新点 | 第11-12页 |
| 第2章 哥特式艺术 | 第12-19页 |
| 2.1 “哥特式”的含义 | 第12-13页 |
| 2.2 哥特式艺术的发展历程 | 第13-16页 |
| 2.2.1 中世纪时期 | 第13-14页 |
| 2.2.2 哥特式艺术复兴 | 第14-16页 |
| 2.2.3 哥特式艺术的多元化 | 第16页 |
| 2.3 正确理解“哥特式”艺术风格 | 第16-18页 |
| 2.3.1 哥特式艺术的接受 | 第16-17页 |
| 2.3.2 “哥特式艺术热” | 第17页 |
| 2.3.3 “哥特式”意义的复杂化 | 第17-18页 |
| 2.4 小结 | 第18-19页 |
| 第3章 哥特艺术风格的审美价值及应用 | 第19-22页 |
| 3.1 中世纪时期的美学思想——宗教情感 | 第19页 |
| 3.2 浪漫主义文化思潮 | 第19-20页 |
| 3.3 新哥特文化——“暗黑”美学 | 第20-21页 |
| 3.4 小结 | 第21-22页 |
| 第4章 哥特风格在现代服装设计中的表现 | 第22-29页 |
| 4.1 形式与内涵的双重体验 | 第22-23页 |
| 4.1.1 鲜明、独特的视觉审美 | 第22-23页 |
| 4.1.2 孤寂、神秘的浪漫主义情怀 | 第23页 |
| 4.1.3 抑郁、颓废的精神世界 | 第23页 |
| 4.2 “风格”与“现象” | 第23-27页 |
| 4.2.1 中世纪哥特式服饰 | 第24-25页 |
| 4.2.2 朋克与街头时尚 | 第25页 |
| 4.2.3 神秘、诡异的“暗黑”潮流 | 第25-26页 |
| 4.2.4 极简哥特风 | 第26-27页 |
| 4.3 “伪风格”现象 | 第27-28页 |
| 4.3.1 “风格”的误读 | 第27页 |
| 4.3.2 设计师的社会意识与社会责任 | 第27-28页 |
| 4.4 小结 | 第28-29页 |
| 第5章 当代服装设计师的哥特情结 | 第29-34页 |
| 5.1 时尚秀场上的哥特风潮 | 第29-33页 |
| 5.1.1 “为哥特而生”——亚历山大·麦昆 | 第29页 |
| 5.1.2 打造唯美的“哥特精灵”——卡尔·拉格菲尔德 | 第29-30页 |
| 5.1.3 “黑暗与危险的寓言”——马可·雅克布 | 第30-31页 |
| 5.1.4 “专属纪梵希的哥特式优雅”——里卡多·堤西 | 第31-32页 |
| 5.1.5 “破坏式创新”——山本耀司 | 第32-33页 |
| 5.2 小结 | 第33-34页 |
| 结论 | 第34-35页 |
| 致谢 | 第35-36页 |
| 参考文献 | 第36-38页 |
| 作者简介 | 第38页 |
| 攻读硕士学位期间研究成果 | 第38页 |