杜威的经验改造及其当代效应
| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-16页 |
| 第一节 选题缘由及意义 | 第9-11页 |
| 一、选题缘由 | 第9-10页 |
| 二、选题意义 | 第10-11页 |
| 第二节 文献综述及评价 | 第11-13页 |
| 一、国外文献研究现状 | 第11-12页 |
| 二、国内文献研究现状 | 第12-13页 |
| 第三节 论文写作思路与创新、不足 | 第13-16页 |
| 一、论文思路 | 第13-14页 |
| 二、论文的创新和不足 | 第14-16页 |
| 第一章 经验概念的发生和渊源 | 第16-22页 |
| 第一节 哲学的改造 | 第16-17页 |
| 第二节 经验概念的思想渊源 | 第17-22页 |
| 一、黑格尔的有机统一整体观 | 第18-19页 |
| 二、达尔文的进化理论 | 第19-20页 |
| 三、詹姆斯的机能心理学 | 第20-22页 |
| 第二章 重建经验概念 | 第22-33页 |
| 第一节 批判考察传统经验 | 第22-27页 |
| 一、古希腊的感觉经验 | 第22-24页 |
| 二、近代哲学的认知经验 | 第24-27页 |
| 第二节 新经验概念的具体内涵 | 第27-31页 |
| 一、新旧经验之比较 | 第27-28页 |
| 二、经验的含义和方法 | 第28-29页 |
| 三、原初经验和反省经验 | 第29-31页 |
| 第三节 经验的历史维度 | 第31-33页 |
| 第三章 经验的自然主义 | 第33-38页 |
| 第一节 与经验同一的自然概念 | 第33-34页 |
| 第二节 有机体与环境的交互作用 | 第34-36页 |
| 第三节 自然主义的形而上学 | 第36-38页 |
| 第四章 生存经验 | 第38-42页 |
| 第一节 新经验学说的价值 | 第38-39页 |
| 第二节 对人类生存的关注 | 第39-42页 |
| 第五章 经验概念引起的争议及影响 | 第42-50页 |
| 第一节 罗蒂抛弃经验 | 第42-45页 |
| 一、对新经验的不满 | 第42-43页 |
| 二、对罗蒂抗议的分析 | 第43-45页 |
| 第二节 新经验概念在当代的积极解读 | 第45-50页 |
| 一、舒斯特曼的肯定 | 第46-47页 |
| 二、新经验论对美国哲学的影响 | 第47-50页 |
| 结语 | 第50-51页 |
| 参考文献 | 第51-54页 |
| 致谢 | 第54-56页 |
