蒙元时期内蒙古地区景教遗存研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 序言 | 第8-11页 |
| (一)、选题缘起和意义 | 第8-9页 |
| (二)、研究现状 | 第9-11页 |
| 1、国外研究概况 | 第9-10页 |
| 2、国内研究概况 | 第10-11页 |
| (三)、创新点与难点 | 第11页 |
| 一、蒙元时期的景教 | 第11-18页 |
| (一) “也里可温”的渊源 | 第12-16页 |
| 1、景风东扇 | 第12-13页 |
| 2、天主教东传 | 第13-16页 |
| (二) 景教在蒙元 | 第16-18页 |
| 1、蒙元之于景教的态度 | 第16-17页 |
| 2、景教的衰亡 | 第17-18页 |
| 二、蒙元时期的内蒙古地区景教遗存 | 第18-41页 |
| (一) 阿伦苏木古城 | 第19-23页 |
| 1、墓顶石 | 第19页 |
| 2、石碑 | 第19-23页 |
| (二) 毕其格图好来陵园 | 第23-26页 |
| 1、石碑 | 第24-25页 |
| 2、铜质“大”形器 | 第25-26页 |
| (三) “王墓梁”耶律氏陵园 | 第26-32页 |
| 1、墓顶石 | 第27-30页 |
| 2、石碑 | 第30-31页 |
| 3、十字符和“火炬形”石刻 | 第31-32页 |
| (四) 木胡儿索卜尔嘎古城墓地 | 第32-36页 |
| 1、墓顶石 | 第33-36页 |
| 2、石刻 | 第36页 |
| (五) 赤峰市景教遗物 | 第36-38页 |
| (六) 其他地方的景教遗存 | 第38-41页 |
| 三、内蒙古景教遗存研究 | 第41-52页 |
| (一) 景教石刻的铭文研究 | 第41-45页 |
| 1、叙利亚字母拼写古突厥语 | 第41-43页 |
| 2、借用叙利亚文礼拜语 | 第43-45页 |
| (二) 景教的十字架研究 | 第45-51页 |
| 1、景教十字架种类 | 第45-47页 |
| 2、景教十字架演变 | 第47-51页 |
| (三) 其他纹样的研究 | 第51-52页 |
| 四、结语 | 第52-54页 |
| 参考文献 | 第54-56页 |
| 致谢 | 第56页 |
