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先秦儒家乐舞美学思想研究

中文摘要第1-8页
Abstract第8-9页
引言第9-11页
1 先秦儒家乐舞美学思想的发展历程第11-34页
   ·孔子的乐舞美学思想第11-19页
     ·尽善尽美的审美内容第12-14页
     ·哀而不伤,乐而不淫的审美标准第14-15页
     ·游于艺、成于乐的审美经验与价值第15-18页
     ·风乎舞雩的美学境界第18-19页
   ·孟子的乐舞美学思想第19-25页
     ·乐斯仁义——乐舞的产生第20-21页
     ·仁言不如仁声——乐舞的教化作用第21-22页
     ·今之乐犹古之乐也——肯定俗乐的地位第22-23页
     ·与民同乐——艺术为民的审美追求第23-25页
   ·荀子的乐舞美学思想第25-34页
     ·乐与情通——乐之本质第26-28页
     ·美善相乐——美善统一的审美境界第28-30页
     ·中和美学范畴的确立第30-31页
     ·礼乐体系的形成第31-34页
2 先秦儒家乐舞美学思想的当代价值第34-41页
   ·对当代乐舞发展的启示第34-35页
   ·提升个人修养的现代启示第35-38页
     ·对确立正确的世界观、人生观和价值观的启示第36-37页
     ·对提升当代乐舞美学品格的启示第37-38页
   ·促进社会和谐的借鉴意义第38-41页
     ·促进家庭关系的和谐第38-39页
     ·促进人与社会的全面发展第39-41页
总结第41-42页
参考文献第42-45页
 1. 连续出版物第42-43页
 2. 专著第43-45页
攻读硕士期间发表的科研成果第45-46页
致谢第46页

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