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基于传播学视域—墨学的式微及其现代传承

摘要第1-6页
Abstract第6-10页
第一章 绪论第10-18页
   ·研究背景与意义第10-11页
     ·研究背景第10页
     ·研究意义第10-11页
   ·国内外研究现状第11-16页
     ·国内研究现状第11-15页
     ·国外研究现状第15-16页
   ·研究方法、思路及创新点第16-18页
     ·研究方法第16页
     ·研究思路第16-17页
     ·难点与创新点第17-18页
第二章 墨学式微之传播主体与受众分析第18-27页
   ·墨家弟子、墨家组织及钜子制度不适应传播现实第18-23页
     ·墨学传播主体数量少第18-20页
     ·传播组织集群化第20-22页
     ·组织制度等级化第22-23页
   ·上层统治阶级和下层民众接受、实践墨学的可能性低第23-27页
     ·统治阶级受众自身危机意识过强第24-25页
     ·底层阶级受众真正践行墨学的能力低第25-27页
第三章 墨学式微之传播内容与方式分析第27-37页
   ·墨家理论的缺陷性是阻碍墨学传播的根本第27-33页
     ·前期治国主张存在逻辑矛盾第27-29页
     ·后期任侠思想、逻辑学和自然科学不适应现实需要第29-30页
     ·墨学与主流文化的不可调和性第30-32页
     ·墨学部分背离人性,导致墨道难行第32-33页
   ·传播方式的局限性是墨学传播的瓶颈第33-37页
     ·重口述轻著书的传播方式阻碍大众传播第33-34页
     ·修习方式单一导致墨学传承困境第34-35页
     ·官方缺位致使传播路径受阻第35-37页
第四章 墨学传播效果分析第37-43页
   ·口语化人际传播造成误解误读第37-38页
   ·“沉默的螺旋”引起文化从众心理第38-40页
   ·意见领袖的缺失导致二级传播失效第40-43页
第五章 墨学的复兴及当代弘扬第43-53页
   ·近代墨学的复兴及其原因第43-48页
     ·墨学复兴的历史轨迹第43-46页
     ·墨学复兴的原因第46-48页
   ·墨学的现代意义第48-50页
     ·节俭思想有利于社会可持续发展第48-49页
     ·兼爱思想有助于社会安定团结第49页
     ·选贤任能的人才观有利于社会制度的实施第49-50页
   ·当代媒介环境下的墨学弘扬第50-53页
     ·借助媒介的广泛性扩大墨学的传播主体和受众第50-51页
     ·借助媒介的多样性丰富墨学的传播内容和方式第51页
     ·借助媒介的互动性提升墨学的传播效果第51-53页
结论第53-56页
参考文献第56-59页
攻读硕士学位期间取得的研究成果第59-60页
致谢第60-61页
附录第61页

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