| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-11页 |
| 引言 | 第11-19页 |
| （一） 问题的提出 | 第11-13页 |
| （二） 研究综述 | 第13-17页 |
| （三） 研究的思路和方法 | 第17-19页 |
| 一、 荀子人性思想之渊源 | 第19-27页 |
| （一） 荀子其人及生活时代 | 第19-21页 |
| （二） 关于人性的先秦诠释 | 第21-27页 |
| 1、 孔子的人性指向 | 第22页 |
| 2、 孟子的人性论 | 第22-24页 |
| 3、 告子的人性论及人性论在郭店楚简《性自命出》等篇的体现 | 第24-27页 |
| 二、 “化性起伪”之理论支点—性恶论 | 第27-41页 |
| （一） 荀子性之为何及其矛盾 | 第27-30页 |
| （二） 荀子所谓“人之性恶“的含义 | 第30-35页 |
| （三） 荀子性恶论的漏洞 | 第35-39页 |
| （四） 孟荀人性思想比较 | 第39-41页 |
| 三、 “化性起伪”的道德教化论 | 第41-60页 |
| （一） 性伪之分 | 第41-44页 |
| （二） 化性起伪之枢纽—心 | 第44-45页 |
| （三） 化性起伪的方法 | 第45-53页 |
| 1、 君子人格的道德教化 | 第46-49页 |
| 2、 隆礼重法 | 第49-51页 |
| 3、 乐教 | 第51-53页 |
| （四） 化性起伪的目的在于践行礼义 | 第53-60页 |
| 四、 “化性起伪”思想的历史影响和现实意义 | 第60-64页 |
| （一） 历史影响 | 第60-62页 |
| （二） 现实价值与意义 | 第62-64页 |
| 结语 | 第64-66页 |
| 参考文献 | 第66-70页 |
| 在校期间发表的论文 | 第70-71页 |
| 致谢 | 第71-72页 |