| 论文摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-9页 |
| 绪论 | 第9-14页 |
| 一、《五臧山经》文本述略 | 第9-11页 |
| 二、现有研究综述与本文基本思路 | 第11-14页 |
| 第一章 纵横交错:《山经》中的神灵叙述 | 第14-30页 |
| 第一节 《山经》祠礼部分的神灵体系与"冢神系列"的构成 | 第14-20页 |
| 第二节 正文部分与祠礼部分的异质性 | 第20-24页 |
| 第三节 正文部分的"帝神系列" | 第24-27页 |
| 第四节 神灵叙述的两种维度 | 第27-30页 |
| 第二章 雪泥鸿爪:共存于《山经》的两个世界 | 第30-42页 |
| 第一节 凝聚于祠礼部分的天地秩序 | 第30-33页 |
| 第二节 草木鸟兽中的天地鬼神 | 第33-37页 |
| 第三节 消失的地方性自然神 | 第37-39页 |
| 第四节 分属两种世界观的"冢神系列"与"帝神系列" | 第39-42页 |
| 第三章 明争暗夺:神灵体系的建构与记忆 | 第42-63页 |
| 第一节 作为地域性知识的"天下名山" | 第42-47页 |
| 第二节 历史层累过程中的族群神祗 | 第47-50页 |
| 第三节 作为一种集体记忆的神灵体系 | 第50-53页 |
| 第四节 矛盾中的建构与消融 | 第53-57页 |
| 第五节 记忆结构的重组契机与《山经》作者的可能身份 | 第57-60页 |
| 第六节 地域性记忆的传承与末路 | 第60-63页 |
| 结语 | 第63-64页 |
| 参考文献 | 第64-66页 |
| 后记 | 第66页 |
