| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 1 绪论 | 第7-11页 |
| ·选题的提出及意义 | 第7-8页 |
| ·相关的文献综述 | 第8-10页 |
| ·主要内容与研究方法 | 第10-11页 |
| 2 宋明理欲论产生的背景与以朱熹为个案的研究 | 第11-15页 |
| ·宋明理欲论产生的历史背景 | 第11-13页 |
| ·以朱熹为个案的研究取向 | 第13-15页 |
| 3 阐述朱熹的“存天理，灭人欲” | 第15-36页 |
| ·朱熹“存天理，灭人欲”的内容概述 | 第15-27页 |
| ·朱熹“存天理，灭人欲”的本体论根源 | 第15-17页 |
| ·朱熹“存天理，灭人欲”的内涵 | 第17-22页 |
| ·作为修养论的“存天理、灭人欲” | 第22-27页 |
| ·朱熹“存天理，灭人欲”的历史意义及评价 | 第27-33页 |
| ·朱熹“存天理，灭人欲”的历史意义 | 第27-31页 |
| ·戴震对朱熹“存天理，灭人欲”的批判 | 第31-33页 |
| ·正确对待朱熹“存天理，灭人欲”思想 | 第33-36页 |
| ·正确看待朱熹“存天理，灭人欲”思想的可继承性 | 第33页 |
| ·朱熹“存天理，灭人欲”强调以“天人一理”观约束自己，是尊重客观规律的思想 | 第33-36页 |
| 4 朱熹“存天理，灭人欲”的当代积极性诠释及社会意义 | 第36-49页 |
| ·朱熹“存天理，灭人欲”在当代的积极性诠释 | 第36-39页 |
| ·朱熹“存天理，灭人欲”在当代的思想蕴含 | 第36-37页 |
| ·朱熹“存天理，灭人欲”在当代的积极性诠释 | 第37-39页 |
| ·朱熹“存天理，灭人欲”的积极性诠释与和谐社会构建 | 第39-46页 |
| ·古代理欲观对和谐社会构建的指导 | 第39-41页 |
| ·朱熹“存天理，灭人欲”的积极性诠释与和谐社会的构建 | 第41-46页 |
| ·重建人类的精神家园 | 第46-49页 |
| 结束语 | 第49-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
| 参考文献 | 第51-54页 |
