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人学视野中的人文体育观研究

中文摘要第1-7页
英文摘要第7-9页
引论第9-35页
 第一节 问题的提出与研究意义第9-13页
 第二节 关于研究视角的说明第13-16页
 第三节 本文的创新点及研究特色第16-19页
 第四节 文献研究综述第19-25页
 第五节 研究方法与论文结构第25-27页
 第六节 相关概念界定第27-35页
第一章 西方人文体育观演进的历史脉络第35-63页
 第一节 古希腊时期:人文体育思想溯源第35-44页
  一、古希腊思想的人文意蕴第36-38页
  二、希腊理想——人的身心既善且美第38-40页
  三、雅典人的博雅教育第40-41页
  四、希腊审美文化所体现的人文体育思想第41-43页
  五、小结第43-44页
 第二节 古罗马时期:人文体育思想式微第44-49页
  一、古罗马体育思想的非人文性特征第44-46页
  二、希腊人文体育思想在古罗马衰落的社会和历史因素第46-48页
  三、罗马社会中人文体育思想的火种第48-49页
 第三节 中世纪时期:人文体育思想湮没第49-51页
  一、中世纪反人文的体育思想特征第49-50页
  二、中世纪体育思想存在的社会历史条件第50-51页
 第四节 文艺复兴时期:人文体育思想弘扬第51-59页
  一、文艺复兴时期人文主义对人性的弘扬第52-53页
  二、文艺复兴时期“人文主义”思想对体育思想的影响第53-58页
  三、文艺复兴时期科学技术的发展对人文体育思想的影响第58-59页
  四、小结第59页
 第五节 西方人文体育观的基本特点及其现代发展第59-63页
  一、西方人文体育观的基本特点第59-60页
  二、西方体育的人文传统及其现代发展第60-63页
第二章 中国传统文化背景下的人文体育观第63-77页
 第一节 中国传统文化中的“重人”传统与“人文精神”第63-72页
  一、中国传统文化中的“人文”概念辨析第63-66页
  二、中国传统文化的“重人”精神第66-69页
  三、对中国传统人文精神的三个层面上的理解第69-72页
 第二节 中国文化传统中的“人文主义运动”第72-74页
 第三节 中国传统文化影响下的传统体育之实第74-77页
第三章 人文体育观的人学阐释第77-115页
 第一节 人文体育观的核心:人的全面发展第77-84页
  一、人的本质与人的发展之间的关系第77-78页
  二、人的发展的主要表现层面第78-79页
  三、人是自身全面发展的主体第79-80页
  四、人的全面发展得以实现的条件第80-83页
  五、人的发展与社会发展相辅相成第83页
  六、人的现代化是人的发展在当代的表现第83-84页
 第二节 人学对人的本质及存在的认识第84-92页
  一、人的完整性:人之所以称其为人的完备图景第84-86页
  二、人学对完整个人的本质的揭示第86-90页
  三、人学对人的存在的认识第90-91页
  四、人的历史发展及其规律第91-92页
 第三节 从中、西方对体育概念的争论认识“体育”第92-104页
  一、中国体育概念的争论及其焦点第92-97页
  二、西方体育概念的争论及其焦点第97-102页
  三、西方体育概念讨论对我们的启示第102-104页
 第四节 人文体育观的理论建构第104-115页
  一、人文体育观的内在结构第104-106页
  二、人文体育观的三个理论焦点第106-110页
  三、人文体育观的阐释第110-115页
第四章 人文体育观与中国的体育实践第115-132页
 第一节 体育领域的科学与人文的分裂与交融第115-118页
  一、体育领域中的科学与人文的分裂之由来第115-116页
  二、我国体育领域中科学与人文分裂的社会背景第116页
  三、体育科学文化与人文文化交融的必要性第116-118页
 第二节 以体育文化建设促进人的精神文明第118-121页
  一、体育文化建设的紧迫性第118-119页
  二、体育文化建设与人的精神文明建设第119-120页
  三、体育文化建设的核心在于“立人”第120-121页
 第三节 人文体育观的实践宣言:体育对人的全面现代化的追求第121-132页
  一、人的现代化是现代化的核心第121-123页
  二、人的现代化应该是人的全面现代化第123-124页
  三、人的全面现代化的主要内容第124-125页
  四、体育对实现人的全面现代化的追求第125-130页
  五、人的全面现代化的深层内涵:体育文化对人的文化转型的作用第130-132页
结论第132-136页
攻读博士学位期间发表的相关论文第136-137页
主要参考文献第137-147页
后记第147-152页

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