挑战与回应：中国话语中死亡与垂死的德性之维
| 中文摘要 | 第1-7页 |
| 英文摘要 | 第7-12页 |
| 引言 | 第12-14页 |
| 第一章 德性的结构:德性论的当代分析 | 第14-37页 |
| ·麦金太尔:德性的历史文化维度 | 第16-21页 |
| ·经验主义的德性论:德性的个体心理维度 | 第21-29页 |
| ·德性与规则:德性的理由维度 | 第29-33页 |
| ·德性的结构 | 第33-37页 |
| 第二章 中国话语中死亡与垂死问题的挑战 | 第37-82页 |
| ·定义死亡:解读中国文化中的死亡概念 | 第37-54页 |
| ·脑死亡:分类与标准 | 第54-63页 |
| ·安乐死:历史及定义 | 第63-82页 |
| 第三章 中国死亡文化中的德性传统 | 第82-128页 |
| ·基本预设 | 第82-87页 |
| ·儒家的死亡德性论:“大哉死乎”与“顺命” | 第87-99页 |
| ·道家的死亡德性论:从“死生一条”到“安时而顺” | 第99-103页 |
| ·佛家的死亡德性论:从“死苦”到“涅槃” | 第103-110页 |
| ·死亡德性论的习俗化:死亡的伦理德性 | 第110-124页 |
| ·死亡德性论的现代形式:“死得其所” | 第124-128页 |
| 第四章 回应挑战的理由及其德性诠释 | 第128-174页 |
| ·理由与关于死亡的理由 | 第128-136页 |
| ·仁慈 | 第136-143页 |
| ·正义或公正 | 第143-150页 |
| ·尊严 | 第150-159页 |
| ·权利与自主性 | 第159-174页 |
| 第五章 死亡德性:死亡的心理历程与临终关怀 | 第174-208页 |
| ·死亡德性与生活德性 | 第174-180页 |
| ·死亡德性的情景解析:死亡的心理历程 | 第180-187页 |
| ·死亡德性论:死亡情景中的仁义礼智及其诠释 | 第187-192页 |
| ·回应死亡挑战的一个德性论策略 | 第192-196页 |
| ·死亡教育与临终关怀 | 第196-201页 |
| ·死亡德性的逻辑分析 | 第201-208页 |
| 结语 德性的死亡:死在家中 | 第208-211页 |
| 参考文献 | 第211-219页 |
| 附录 | 第219-220页 |
| 后记 | 第220-221页 |
