孤岛意识：帝国流散群知识分子的书写状况--论库切文学思想中的右翼后殖民主义
| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-14页 |
| 第一章 导言:后殖民理论的空隙和库切的领域 | 第14-35页 |
| 第一节 现代性批判语境中的文化研究 | 第14-23页 |
| 一、文化研究中的后殖民主义理论 | 第17-18页 |
| 二、右翼阵营的呼应和流散知识分子的生存状态 | 第18-22页 |
| 三、小说与其他文本的边界模糊趋势 | 第22-23页 |
| 第二节 库切的松散创作倾向与思想的维度 | 第23-35页 |
| 一、学者型的作家库切 | 第23-26页 |
| 二、国内外的研究状况 | 第26-30页 |
| 三、库切的松散的创作倾向 | 第30-32页 |
| 四、渗入文本的思想维度 | 第32-35页 |
| 第二章 库切的孤岛意识的构成与书写实践 | 第35-64页 |
| 第一节 孤岛意识之“文明—野蛮论” | 第36-48页 |
| 一、现代工业文明与诗歌传统的毁灭 | 第37-43页 |
| 二、探源:卡瓦菲斯的诗与贝克特的“等待” | 第43-48页 |
| 第二节 孤岛意识之“历史虚构论” | 第48-56页 |
| 一、库切批评文本中建构的历史虚构论 | 第49-51页 |
| 二、创作:虚构先祖的历史叙述和《福》的颠覆 | 第51-56页 |
| 第三节 孤岛意识之“孤岛生存论” | 第56-64页 |
| 一、现代生存条件下孤独的“斯多葛派”人物 | 第56-59页 |
| 二、实践:“卡夫卡色彩”的鲁滨逊漂流记 | 第59-64页 |
| 第三章 孤岛意识的书写与表现方略 | 第64-106页 |
| 第一节 孤岛书写的目标:历史的重构和聚焦民生 | 第64-78页 |
| 一、殖民文学中的历史建构 | 第67-71页 |
| 二、后殖民文学中的文化表征 | 第71-75页 |
| 三、南非的政治局面与库切的生民视角 | 第75-78页 |
| 第二节 孤岛书写的策略:回避政治性的文字审查 | 第78-85页 |
| 一、文化霸权与现代性反思 | 第78-80页 |
| 二、从优越到无奈的政治变迁 | 第80-82页 |
| 三、出版政治与权力话语 | 第82-85页 |
| 第三节 孤岛书写的选择:颠覆殖民语言的权威 | 第85-91页 |
| 一、创作语言的选择及叙事立场的两面性 | 第85-89页 |
| 二、对殖民者语言权威性的批判 | 第89-91页 |
| 第四节 孤岛书写的文类:杂糅虚构与非虚构文本 | 第91-100页 |
| 一、虚构的语言和虚构的文本 | 第91-94页 |
| 二、自传与传记中的虚构与真实 | 第94-97页 |
| 三、语义的模糊性与经典的互文联想 | 第97-100页 |
| 第五节 孤岛书写的原则:人性本源的自然与和谐 | 第100-106页 |
| 一、库切的诗性爱情观 | 第101-102页 |
| 二、作者与叙述者的语际穿梭 | 第102-103页 |
| 三、诗性文人的拜伦情节 | 第103-104页 |
| 四、书写策略与“调解”尝试 | 第104-106页 |
| 第四章 孤岛意识促成的右典后殖民理论 | 第106-137页 |
| 第一节 理论成因:文化身份的深度影响 | 第106-113页 |
| 一、夹缝人的思想状态与生存抗争 | 第106-108页 |
| 二、库切对爱略特的文化身份问题的批判 | 第108-112页 |
| 三、摆脱不掉的文化的标志和身份馗尬 | 第112-113页 |
| 第二节 形成过程:对文明冲突理论的呼应和怀疑 | 第113-118页 |
| 一、呼应与仿徨:亨廷顿文明冲突论 | 第113-115页 |
| 二、认识与批判:文化殖民后的人性灾难 | 第115-118页 |
| 第三节 理论归属:对后殖民主义理论的自觉饭依 | 第118-137页 |
| 一、“全球化话语”引向文化领域 | 第118-121页 |
| 二、赛义德的流散文化身份与“他者”话语 | 第121-123页 |
| 三、斯皮瓦克、霍米·巴巴及其对理论的发展 | 第123-127页 |
| 四、库切右翼阵营的呼应与补充 | 第127-137页 |
| 第五章 库切理性批判的右翼性表现与局限 | 第137-162页 |
| 第一节 帝国意识内部的反思与批判 | 第137-148页 |
| 一、对西方中心文化及经典概念的解构 | 第138-142页 |
| 二、对欧洲帝国殖民文学神话的解构 | 第142-145页 |
| 三、帝国文化意识的自我解剖 | 第145-148页 |
| 第二节 无阶级性立场的选择与确立 | 第148-158页 |
| 一、自然和谐的无宗派性立场 | 第148-150页 |
| 二、虚构作品的无阶级性立场 | 第150-155页 |
| 三、非虚构作品的无排他性立场 | 第155-158页 |
| 第三节 自然本源属性的崇尚与弘扬 | 第158-162页 |
| 一、文学的人性法则与殖民同化关系 | 第158-159页 |
| 二、动物的寓言和彼岸意向 | 第159-162页 |
| 结语:库切的双重启示 | 第162-164页 |
| 附录一 一个讲座:什么是经典? | 第164-175页 |
| 附录二 丹尼尔·笛福和他的鲁滨逊·克罗索 | 第175-179页 |
| 附录三 库切重点研究和评论的作家学者索引 | 第179-182页 |
| 参考文献 | 第182-190页 |
| 后记 | 第190-191页 |
