| 摘要 | 第1-8页 |
| 引言 | 第8-11页 |
| 一、孔教问题产生的背景 | 第11-19页 |
| （一） 康有为的孔教思想 | 第11-14页 |
| 1、孔教是宗教 | 第11-12页 |
| 2、孔子是教主 | 第12页 |
| 3、主张发扬孔教 | 第12页 |
| 4、主张创立圣学会 | 第12-13页 |
| 5、提出创建孔教会的方案 | 第13-14页 |
| 6、表现出国粹主义的倾向 | 第14页 |
| （二） 陈焕章的孔教思想 | 第14-17页 |
| 1、着力发掘孔教的神性因素 | 第15页 |
| 2、《孔教论》所凝结的孔教思想 | 第15-17页 |
| （三） 各类尊孔组织的成立 | 第17-19页 |
| 二、《天坛宪草》起草（1913 年）过程中孔教问题的提出与推进 | 第19-38页 |
| （一） “以孔教为国教”之国教案的提出 | 第19-20页 |
| （二） 围绕国教案的争议之推进过程 | 第20-38页 |
| 1、国教案初次遭否决 | 第20-31页 |
| 2、第十一条（信教自由条）存废与否 | 第31-33页 |
| 3、第十九条增加一项：国民教育，以孔子之道为修身大本 | 第33-38页 |
| 三、续议（1916 年-1917 年）过程中孔教问题的重提与演化 | 第38-54页 |
| （一） 初读：孔教问题再度显现 | 第38-40页 |
| 1、第十一条（信教自由条）的主旨 | 第38-39页 |
| 2、第十九条（教育条）的主旨 | 第39-40页 |
| （二） 审议：孔教问题的深入发展阶段 | 第40-45页 |
| 1、第十九条第二项之审议 | 第40-41页 |
| 2、新国教案的提起：增加“国教”一章 | 第41-45页 |
| （三） 二读：孔教问题的白热化与调停派的出现 | 第45-50页 |
| 1、第十一条（信教自由条）存废与否 | 第46-47页 |
| 2、第十九条第二项（教育条）存废与否 | 第47页 |
| 3、定孔教为国教的主要争点 | 第47-50页 |
| （四） 再次审议：孔教问题的妥协与尾声 | 第50-54页 |
| 四、对孔教问题的反思 | 第54-63页 |
| （一） 孔教问题的复杂性 | 第54-58页 |
| 1、从介入宪草的形式、内容和目的看孔教问题的复杂性 | 第54-55页 |
| 2、从争议主体看孔教问题的复杂性 | 第55-58页 |
| （二） 孔教问题的法律思想史内涵 | 第58-63页 |
| 结论 | 第63-65页 |
| 参考文献 | 第65-69页 |
| 附录 | 第69-78页 |
| 附录一：有关孔教问题的修正案、意见书简表 | 第69-76页 |
| 附录二：主要人物生平表 | 第76-78页 |
