极端状态下的仁爱与权利--从哈丁“救生艇理论”谈起
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-13页 |
| 一、选题理由与选题意义 | 第8-9页 |
| 二、国内外关于该课题的研究现状 | 第9-11页 |
| (一) 国内关于该课题的研究现状 | 第9-10页 |
| (二) 国外关于该课题的研究现状 | 第10-11页 |
| 三、本文基本结构和独特之处 | 第11-12页 |
| 四、本文的创新之处 | 第12-13页 |
| 第一章 理论准备 | 第13-27页 |
| 第一节 道德行为选择境遇 | 第13-19页 |
| 一、常态 | 第13-15页 |
| 二、非常态 | 第15-17页 |
| 三、作为非常态的极端状态 | 第17-19页 |
| 第二节 哈丁“救生艇理论”的两个观察视角 | 第19-21页 |
| 一、仁爱的视角 | 第19-20页 |
| 二、权利的视角 | 第20-21页 |
| 第三节 仁爱与权利的有效性 | 第21-27页 |
| 一、常态下 | 第22-23页 |
| 二、非常态下 | 第23-24页 |
| 三、极端状态下 | 第24-27页 |
| 第二章 基于仁爱的视角 | 第27-37页 |
| 第一节 仁爱的普遍性 | 第27-31页 |
| 一、中国的“仁” | 第27-29页 |
| 二、西方的“仁” | 第29-30页 |
| 三、仁爱的共通原则 | 第30-31页 |
| 第二节 仁爱的层次性 | 第31-34页 |
| 一、有限度的仁爱 | 第32-33页 |
| 二、无限仁爱 | 第33-34页 |
| 第三节 自爱的合理性 | 第34-37页 |
| 一、自爱的原则 | 第34-35页 |
| 二、仁爱与自爱的相通性 | 第35-37页 |
| 第三章 基于权利的视角 | 第37-45页 |
| 第一节 权利平等 | 第37-39页 |
| 一、基于自由的平等 | 第37-38页 |
| 二、主体选择的自由 | 第38-39页 |
| 第二节 权利的多样性 | 第39-42页 |
| 一、常态下的权利 | 第39-40页 |
| 二、非常态下的权利 | 第40-41页 |
| 三、极端状态下的权利 | 第41-42页 |
| 第三节 权利视野中的“自我牺牲” | 第42-45页 |
| 一、“自我牺牲”的严格规定性 | 第42-43页 |
| 二、非绝对化的“自我牺牲” | 第43-45页 |
| 第四章 极端状态下仁爱与权利的冲突 | 第45-54页 |
| 第一节 “不法”的权利:紧急避难权 | 第45-47页 |
| 一、“紧急避难权” | 第45-46页 |
| 二、紧急避难权的实践规范 | 第46-47页 |
| 第二节 “泰坦尼克号绅士” | 第47-50页 |
| 一、何为“泰坦尼克号绅士” | 第47-48页 |
| 二、仁爱与权利在理论上的差异 | 第48-49页 |
| 三、仁爱与权利在实践上统一的可能性 | 第49-50页 |
| 第三节 极端状态中行为选择的规范 | 第50-54页 |
| 一、法的规范 | 第51-52页 |
| 二、德的规范 | 第52-54页 |
| 结语 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-58页 |
| 致谢 | 第58页 |
