| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第6-10页 |
| 第一章 汉代“骚辩”与刘勰的“辨骚” | 第10-17页 |
| 第一节 《辨骚》对汉代屈原论争的回顾 | 第10-14页 |
| 一、“举以方经”派:依经立义、体同诗雅 | 第10-13页 |
| 二、“不合经传”派:虽非明哲、可谓妙才 | 第13-14页 |
| 第二节 鉴而弗精、玩而未核:刘勰对“骚辨”内核的重构 | 第14-17页 |
| 第二章 《辨骚》的经学思想 | 第17-29页 |
| 第一节 《辨骚》思想溯源 | 第17-21页 |
| 一、《辨骚》与“宗经”的关系 | 第17-19页 |
| 二、《辨骚》与儒家的价值取向 | 第19-21页 |
| 第二节 取镕经义、自铸伟辞:“四同四异”说的提出 | 第21-25页 |
| 一、四事同于风雅 | 第21-23页 |
| 二、四事异乎经典 | 第23-25页 |
| 第三节 执正驭奇:刘勰宗经观下的兴变理想 | 第25-29页 |
| 第三章 文变之首:《辨骚》对文体论的意义 | 第29-42页 |
| 第一节 以“骚”为典范的文体发展 | 第29-34页 |
| 一、文质契合:以《离骚》为典范 | 第29-32页 |
| 二、拓宇于楚辞:骚体对汉代赋体文学的意义 | 第32-34页 |
| 第二节 《辨骚》与文体论的关系 | 第34-42页 |
| 一、文体思想中的骚赋观 | 第35-37页 |
| 二、《辨骚》与刘勰的文体观 | 第37-39页 |
| 三、华采效骚:《辨骚》中的文体理想 | 第39-42页 |
| 结语 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-47页 |
| 后记 | 第47页 |