| 摘要 | 第3-4页 |
| abstract | 第4页 |
| 第一章 绪论 | 第7-19页 |
| 第一节 选题的缘由及意义 | 第7-9页 |
| 一、选题来源 | 第7-8页 |
| 二、选题意义 | 第8-9页 |
| 第二节 研究现状综述 | 第9-16页 |
| 一、国内研究动态 | 第9-14页 |
| 二、国外研究动态 | 第14-16页 |
| 第三节 论文结构及基本思路 | 第16-19页 |
| 一、论文主要研究内容 | 第16页 |
| 二、论文研究方法 | 第16-19页 |
| 第二章“日常生活审美化”兴起的哲学背景及其理论发展 | 第19-33页 |
| 第一节 “日常生活审美化”兴起的哲学背景 | 第19-26页 |
| 一、生活世界的回归 | 第19-22页 |
| 二、审美现代性的来临 | 第22-26页 |
| 第二节 “日常生活审美化”的提出及理论发展 | 第26-33页 |
| 一、“日常生活审美化”的提出 | 第26-29页 |
| 二、“日常生活审美化”的理论发展脉络 | 第29-31页 |
| 三、马克思对“日常生活审美化”的审视 | 第31-33页 |
| 第三章 基于唯物史观的“日常生活审美化”批判 | 第33-45页 |
| 第一节 日常生活的“沉沦” | 第33-37页 |
| 一、日常生活“陌生化” | 第33-35页 |
| 二、日常生活“符码化” | 第35-36页 |
| 三、日常生活“虚拟化” | 第36-37页 |
| 第二节 审美“沦陷” | 第37-39页 |
| 一、审美“泛滥” | 第37-38页 |
| 二、审美“救赎功能”的丧失 | 第38页 |
| 三、审美“被利用” | 第38-39页 |
| 第三节 “日常生活审美化”的实质 | 第39-45页 |
| 一、“日常生活审美化”是资本与科技和美共谋的产物 | 第39-41页 |
| 二、“日常生活审美化”是对人本真存在的再一次毁灭 | 第41-42页 |
| 三、“日常生活审美化”体现了人对“回归生活世界的向往”和“实现审美自由”的需求 | 第42-45页 |
| 第四章 “日常生活审美化”的拯救：日常生活与审美的双重救赎 | 第45-53页 |
| 第一节 日常生活与审美的关系——内在同一与契合 | 第45-48页 |
| 一、日常生活与审美的内在同一与契合，首先在于两者之间有一种历史逻辑的特殊维系和规定 | 第45-46页 |
| 二、日常与审美的同一与契合，从理论层面分析，还有其内在本质的特殊关系与规定 | 第46-48页 |
| 第二节 以“审美”重建日常生活 | 第48-50页 |
| 一、发挥艺术的创造性特征 | 第48页 |
| 二、彰显艺术表现理性 | 第48-49页 |
| 三、回归审美反思性 | 第49-50页 |
| 第三节 拯救审美离不开“日常生活”的土壤 | 第50-53页 |
| 一、发挥日常生活的革命的实践性 | 第50页 |
| 二、发挥日常生活的个体性 | 第50-51页 |
| 三、发挥日常生活的可塑性 | 第51-53页 |
| 第五章 “日常生活审美化”的当代价值 | 第53-59页 |
| 第一节 “日常生活审美化”问题的现代性审视 | 第53-55页 |
| 一、从人的存在方式上看待现代性 | 第53-54页 |
| 二、从历史的必然性维度上看待现代性 | 第54页 |
| 三、从中国的现实发展道路上看待现代性 | 第54-55页 |
| 第二节 当代中国的“日常生活审美化”问题 | 第55-59页 |
| 参考文献 | 第59-63页 |
| 致谢 | 第63-65页 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 | 第65页 |
