基诺族大鼓舞传承的教育人类学研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| abstract | 第4页 |
| 第一章 绪论 | 第8-21页 |
| 第一节 问题的提出 | 第8-10页 |
| 一、对非物质文化遗产的关注 | 第8-9页 |
| 二、对现代教育的反思 | 第9-10页 |
| 第二节 研究现状 | 第10-16页 |
| 一、基诺大鼓舞研究的文献综述 | 第10-12页 |
| 二、关于文化传承的研究综述 | 第12-15页 |
| 三、关于文化传承的教育人类学研究综述 | 第15-16页 |
| 第三节 研究目的及意义 | 第16-17页 |
| 一、研究目的 | 第16页 |
| 二、研究意义 | 第16-17页 |
| 第四节 研究理论 | 第17-18页 |
| 一、功能主义理论 | 第17页 |
| 二、象征人类学 | 第17-18页 |
| 三、文化生态学 | 第18页 |
| 第五节 研究方法 | 第18-21页 |
| 一、文献法 | 第18-19页 |
| 二、实地调查法 | 第19-21页 |
| 第二章 基诺族大鼓舞的文化生态系统及生成历史 | 第21-26页 |
| 第一节 基诺族大鼓舞的文化生态系统 | 第21-24页 |
| 一、大鼓舞生成的自然环境 | 第21-22页 |
| 二、大鼓舞生成的社会环境 | 第22-23页 |
| 三、大鼓舞生成的意识形态环境 | 第23-24页 |
| 第二节 基诺族大鼓舞的生成历史 | 第24-26页 |
| 一、大鼓舞的起源 | 第24-25页 |
| 二、大鼓舞的表演形式 | 第25-26页 |
| 第三章 基诺族大鼓舞传承的教育内涵及教育功能 | 第26-36页 |
| 第一节 基诺族大鼓舞传承的文化及教育关系 | 第26-27页 |
| 第二节 基诺族大鼓舞传承的教育主体 | 第27-28页 |
| 第三节 基诺族大鼓舞传承的教育功能 | 第28-33页 |
| 一、个体素质提升 | 第28-31页 |
| 二、社会群体维系 | 第31-33页 |
| 第四节 基诺族大鼓舞传承的教育功能转变 | 第33-36页 |
| 一、从祈福避灾功能向增强民族凝聚力功能转变 | 第34页 |
| 二、从单一宗教信仰向多角度教育功能转变 | 第34-36页 |
| 第四章 基诺族大鼓舞的传情况及传承效果与困境 | 第36-56页 |
| 第一节 基诺乡的概况 | 第36-38页 |
| 第二节 基诺族大鼓舞的传承情况 | 第38-48页 |
| 一、家庭传承 | 第38-40页 |
| 二、学校传承 | 第40-43页 |
| 三、社会传承 | 第43-48页 |
| 第三节 基诺族大鼓舞的传承经效果与困境 | 第48-56页 |
| 一、传承效果 | 第48-50页 |
| 二、传承困境 | 第50-56页 |
| 第五章 基诺族大鼓舞传承思考 | 第56-61页 |
| 第一节 非物质文化传承与教育人类学的思考 | 第56-57页 |
| 第二节 非物质文化传承的思考 | 第57-61页 |
| 一、确保传承要素均衡发展 | 第57-59页 |
| 二、推动要素整合发展 | 第59-61页 |
| 参考文献 | 第61-65页 |
| 附录 | 第65-67页 |
| 攻读学位期间发表的论文和研究成果 | 第67-68页 |
| 致谢 | 第68页 |
