德性伦理视域下的孟荀人性论比较研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第7-9页 |
| 第一章 儒家思想的德性伦理学视角 | 第9-22页 |
| 1.1 儒家思想的德性伦理学解读 | 第9-13页 |
| 1.1.1 德性与“道德” | 第9-11页 |
| 1.1.2 伦理、理智与“三达德” | 第11-13页 |
| 1.2 德性伦理的意义与儒家伦理的向度 | 第13-16页 |
| 1.2.1 德性实践与“行道” | 第13-15页 |
| 1.2.2 德性伦理的人类关怀与“成己” | 第15-16页 |
| 1.3 孔子：孟荀德性伦理思想的渊源 | 第16-22页 |
| 1.3.1 孔子对人性论的开创性贡献 | 第17-19页 |
| 1.3.2 孔子的德性伦理思想 | 第19-22页 |
| 第二章 孟子性善论中的德性伦理思想 | 第22-35页 |
| 2.1 德性道德观的基础——性善论 | 第22-26页 |
| 2.1.1 性命一致 | 第23-25页 |
| 2.1.2 即心言性 | 第25-26页 |
| 2.2 体证德性伦理 | 第26-30页 |
| 2.2.1 德性与德行 | 第26-28页 |
| 2.2.2 德性与规范 | 第28-29页 |
| 2.2.3 德性与教化 | 第29-30页 |
| 2.3“乐”——孟子德性论中的道德境界 | 第30-35页 |
| 2.3.1 德性幸福的境界 | 第31-33页 |
| 2.3.2 德性幸福的主体理性意识 | 第33-35页 |
| 第三章 荀子性恶论中的德性伦理思想 | 第35-45页 |
| 3.1 荀子道德基础之建立 | 第35-39页 |
| 3.1.1 性恶论的提出 | 第35-37页 |
| 3.1.2 成就德性的内在根据 | 第37-39页 |
| 3.2 荀子的道德德性论——“礼” | 第39-41页 |
| 3.2.1 礼之为最高原则 | 第39-40页 |
| 3.2.2 义以为质礼以行之 | 第40-41页 |
| 3.3 圣——荀子德性论中的理想人格 | 第41-45页 |
| 3.3.1 圣之为理想人格 | 第41-42页 |
| 3.3.2 学为圣人 | 第42-45页 |
| 第四章 德性伦理角度上的殊途同归 | 第45-54页 |
| 4.1 孟荀人性论之争 | 第45-48页 |
| 4.1.1 人性规定上的区别和联系 | 第45-47页 |
| 4.1.2 道德的来源——天 | 第47-48页 |
| 4.2 德性修养上的殊途同归 | 第48-50页 |
| 4.2.1 德化历程的殊途 | 第48-49页 |
| 4.2.2 德性修养的同归 | 第49-50页 |
| 4.3 道德价值的至上性 | 第50-54页 |
| 4.3.1 道德价值的至上性 | 第51页 |
| 4.3.2 孟子和荀子的道德价值 | 第51-54页 |
| 结语 | 第54-56页 |
| 致谢 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-61页 |
| 附录 | 第61-62页 |
