明清汉语圣母传记中的圣母形象--以《圣母行实》和《圣母传》为中心
摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5页 |
绪论 | 第8-11页 |
第一章 明清两代圣母传记概况 | 第11-17页 |
第一节 明清两代主要圣母作品情况 | 第11-13页 |
第二节 高一志与《圣母行实》 | 第13-15页 |
第三节 李杕与《圣母传》 | 第15-17页 |
第二章 《圣母行实》和《圣母传》中的圣母形象 | 第17-34页 |
第一节 《圣母行实》中的“淑女”玛利亚 | 第17-21页 |
一、勤事女红 | 第17-18页 |
二、礼葬父母 | 第18-20页 |
三、恪守贞节 | 第20-21页 |
四、非独身外出 | 第21页 |
第二节 《圣母传》中的“功德”玛利亚 | 第21-25页 |
一、德行高 | 第22-23页 |
二、功劳大 | 第23-24页 |
三、爱子的慈母 | 第24-25页 |
第三节 以《圣经》为基准观照两部圣母传记 | 第25-29页 |
一、《圣经》中的玛利亚 | 第26-27页 |
二、两部圣母传记和《圣经》的出入 | 第27-29页 |
第四节 圣母内涵变化的原因 | 第29-34页 |
一、利玛窦规矩 | 第29-31页 |
二、传教背景、身份及策略 | 第31-34页 |
第三章 时人对于圣母形象的接受 | 第34-44页 |
第一节 奉教人士的钦崇之心 | 第34-40页 |
一、徐光启与《圣母像赞》 | 第34-35页 |
二、张星曜与《圣教赞铭》 | 第35-37页 |
三、吴历与《三巴集》 | 第37-40页 |
第二节 教外人士对圣母的认识 | 第40-44页 |
一、谢肇淛的误解 | 第40页 |
二、谈迁的正视 | 第40-42页 |
三、杨光先的批判 | 第42-44页 |
结语 | 第44-45页 |
参考文献 | 第45-48页 |
附录 | 第48-50页 |
致谢 | 第50页 |