| 中文摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 导论 | 第8-16页 |
| 一、问题的提出与选题的意义 | 第8-9页 |
| 二、世俗化的概念、内涵与文献回顾 | 第9-13页 |
| 三、基本假设与基本观点 | 第13-14页 |
| 四、研究方法与分析构架 | 第14-16页 |
| 第一章 近代中国政治文化的世俗化及其主要目标 | 第16-27页 |
| 第一节 传统中国的政治文化及其近代际遇 | 第16-21页 |
| 第二节 世俗化：近代中国政治文化变迁的一个重大主题 | 第21-24页 |
| 第三节 近代中国政治文化世俗化的目标及其限度 | 第24-27页 |
| 第二章 世俗化的内容（上）：神秘主义的祛除与政治理性化的演进 | 第27-40页 |
| 第一节 “革天”“辟天”：开启世俗化之门 | 第28-32页 |
| 第二节 天命没落：君权神授理论的瓦解 | 第32-36页 |
| 第三节 无神无鬼：祛除神秘主义 | 第36-40页 |
| 第三章 世俗化的内容（下）：伦理政治的解体与政治开放性的生长 | 第40-56页 |
| 第一节 政治知识之变：从伦理之知到政治之知 | 第41-47页 |
| 第二节 政治行为之变：从“伦理人”到“政治人” | 第47-51页 |
| 第三节 政治形态之变：从伦理政治到近代国家 | 第51-56页 |
| 第四章 政治文化世俗化转型的动力机制 | 第56-67页 |
| 第一节 精英—大众关系的重构与近代社会的启蒙 | 第56-63页 |
| 第二节 知识—权力联盟的分离与政治社会的形成 | 第63-67页 |
| 第五章 政治文化世俗化转型的基本特征 | 第67-76页 |
| 第一节 隐蔽性：一场看不见的革命 | 第67-69页 |
| 第二节 单向度：个人权利神圣化的缺失 | 第69-72页 |
| 第三节 不彻底：神秘主义大量残留 | 第72-76页 |
| 第六章 政治文化世俗化转型的主要后果 | 第76-88页 |
| 第一节 政治合法性基础的巨变 | 第76-80页 |
| 第二节 政治参与的大规模扩大 | 第80-84页 |
| 第三节 积极政治干预的广泛应用 | 第84-88页 |
| 结语 世俗化的政治文化是现代政治的一种资源 | 第88-90页 |
| 参考文献 | 第90-93页 |
| 附录一：攻读硕士学位期间主要学术成果 | 第93-94页 |
| 附录二：珞珈青年政治学研究生论坛发起宣言 | 第94-95页 |
| 自跋 | 第95页 |
